颁发创新、传承、进取奖4月10日，两支教会民乐团体代表，赴榆次总堂服务主日弥撒，让教友们重温教会传统，体验民族、地域特色的教会音乐。下午赴榆次老城及市区广场为市民们义演，得到教内外朋友的一致好评。

40名儿童向教宗献花，伴随着孟加拉民族舞蹈。欢迎仪式结束後，教宗前往位於达卡西北35公里处的萨瓦民族烈士纪念碑，向1971年解放战争中为国家献出生命的烈士们献花致敬。

我们也祈求圣神引导各国官员和领导人，使民族与民族不再持刀相向，人也不再学习战斗（依2:4）　　我们这样的祈祷，是靠我们的主，袮的圣子，耶稣基督，祂和袮及圣神，是唯一天主，永生永王。阿们！

他在讲道中说，深刻的信仰给予又一次经历民族痛苦历史考验的波兰基督信徒支持的力量。在波兰民族这起新的悲剧面前也有一个人的理性无法理解的区域。基督却是让人在历史的悲剧中隐约看到光亮的唯一道路。

大家共同回顾了艰苦卓绝的抗战岁月，深切缅怀为民族独立和世界和平英勇献身的先烈，深刻感受到今日国家富强、民族振兴的来之不易。

二、影响基督教在中国发展的因素1、外部因素基督教在中国的发展之所以存在如此众多的问题，从外部来看，主要有以下诸方面的原因：政治因素。基督教在中国一贯被官方视为政治问题而不是单纯的个人信仰问题。

上主：国家与民族、政府与政权的存在，是你亲自缔造管理世界万物的伟大基业，是你赐给了他们统治万邦，治理众民的一切权柄，任何一个合法的政府都是你的默许和拣选。

教宗表明，该国存在着「能带来希望的进展」，并感谢民族解放军（Eln）在他到访期间停火。教宗「感受到」哥伦比亚「渴望越过谈判在这进程上向前迈进」。

在抗日民族统一战线政策的感召下，中国宗教界也投身到抗日的洪流中，宗教界上层人士和广大信徒从自身实际和特点出发，抛弃宗教教义中的消极成分，吸收其积极部分，勇敢地投入到战斗行列，为挽救民族危亡做了大量工作。

哪个国家反对，哪个国家就灭亡；哪个民族反对，民族灭亡。这一霸道的恐吓话语，有一些人可能还是不信。