有些人被罪恶统治数月或数年之後，像荡子那样找回了自己，决定起身返回天父家里（参：路十五17），恳求天父的宽恕。这些悔改的奥迹促使我们也做一次良心省察：我作为司铎，像这位老妇人一样爱上主吗？

应验了经上所说：你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们扣门，不要给你们开。

这也提醒另一件事：为找到女人，我们可以说是为在女人中找到爱，但为找到女人，男人首先必须梦见女人，然後才能找到她。因此，男人和女人虽然不同，却相辅相成。他们都蒙受天主慷慨、直接和充分的信任。

找时间静下来，什么也不做，这对于我是一个难题，我相信这对很多人也一样。我们每一分一秒都在赶，从一项活动赶向另一项，可是在心灵深处却在呼求休息。

第二天我到了我老爸家里，我管老爸又找的老伴儿叫王阿姨，老人家是信天主教的，平时读圣经时攒了很多生字，于是我也就很耐心很认真地帮她老人家用别音字替代。

这位年轻人说自己刚开始并没有做好准备，但之後在朋友们的帮助下她找到了继续前行的力量。教宗表示，利兹的经历告诉我们，不必像般雀比拉多那样推卸责任。

这位年轻人说自己刚开始并没有做好准备，但之後在朋友们的帮助下她找到了继续前行的力量。教宗表示，利兹的经历告诉我们，不必像般雀比拉多那样推卸责任。

眼看天色不早，神父只得找一户人家借宿。当他们敲开一户人家的门时，惊讶地发现，墙上有一个醒目的十字架，原来这是一户教友人家。巧得不能再巧了！这是一户普通人家，收拾得干净利落。

教友分散，堂口多，本堂神父每天都很忙，这是事实，教友们都理解，但是如分发报纸这样的事情，从教区到堂区，其实不必挨家挨户去散发，只要放在教友祈祷之处（找一位负责的教友），放在圣堂大家能看到的地方就一切OK

教宗也向以下的一些思想挑战，就是：为自己的欠缺不足找借口、满足于追求流行入时的思想、为自己制造偶像，认为除自己以外，不需要任何的根或基础、认为自己就是对错和好坏的标准的想法。