因此，古代的奥林匹克竞技会无异于在神面前举行的一场庄严的典礼，四年为一届并希望藉此共同遵奉神的意旨，在对神的敬拜中，以真正友爱的竞技替代并消除城邦之间永无宁日的战争，从此给人们带来永久的和平。

然而，死亡的光亮划破了战争的夜晚。在这个夜晚，兄弟姐妹们，让我们由福音中的妇女们牵着手，与她们一起发现天主之光在世界的黑暗中闪耀的曙光。

14年以来，在上海成千上万的外国人目睹了卑微者的所有恐惧和所有苦难，而那些卑微者本身与战争毫不相关。长期的敏锐观察和亲身体验，饶家驹可能已有建立难民区的最初设想。

今天，我们比过去更需要用“心”发言，以培养一种和平的文化，来取代战争；开启可以交谈与和解的途径，以取代仇恨和敌对。众目共睹的全球性冲突，是现在我们所面对的情境，我们急需维持一种没有敌意的沟通方式。

面对个人、家庭和世界的艰难处境，特别是受到战争和各种灾难的影响，我们都渴望和平。天主子耶稣基督就是和平之主，祂为我们人类带来了和平。圣母玛利亚是和平之母，她将主耶稣带给了我们。

本笃十五世于1917年8月1日在寄给各个交战国元首的信函中说：和平无所失，战争毁一切。教宗方济各说：当我们再度聆听这先知性的话语，我们真的明白历史是人生导师。

问：教宗也谈到两位教宗是20世纪的儿子：那是一个蒙受战争苦难的悲哀世纪，但是他们没有被压倒……　　答：这正是因为他们是天主的人，为汲取生命意义的泉源找到了正确的道路，为人及人的益处服务

我们经历了一段极其痛苦的时期，饱受战争煎熬。今天，我们正在努力治愈创伤、重振相互友爱与和睦相处的精神。这一历程是艰难曲折的、充满了障碍的：教宗的到来将是对和解进程的巨大鼓舞。

因此，教宗勉励各国和国际机构，在管理及安排移民流动工作上进行有效合作，同时需要加紧努力，营造条件，以期减少迫使整个民族因战争和饥荒而离乡背井的因素。

教会还开办孤儿院、孤老院等慈善事业，救济灾民，在战争中护佑难民，这些都促进了中国近代社会慈善事业的开展。即使的晚清社会极度动荡的日子里，本地正定教会都和当地政府、乡里保持了和谐的关系。