故事这样描述：在耶稣升天前，魔王路济弗尔想抓住这个千载难逢的良机，抢在基督升天前进入天堂。

从尖山圣母堂山脚下，教友们用拜苦路的方式沿着石阶缓缓而上，拜完苦路，神父在圣堂奉献了弥撒圣祭，弥撒中神父的讲道把大家带入天主和圣母妈妈无尽的爱中。

东堂巴日苏神父在弥撒中讲到：主耶稣基督，本是至高无上的天主子，却甘愿屈尊就卑与世人一道走到约旦河接受若翰的洗礼，为我们树立了谦卑的榜样。

事实上，耶稣说：‘庄家多，但工人少’（路10,2）。在天主的田园里，人人都有工作做。然而，耶稣并不仅限于派遣他们而已，他还给他所派遣的传教士们指出因循的明确规矩。

我们都同是因着耶稣在加尔瓦略山刑架上所流的宝血成了天主圣父喜爱的嗣子，为此，我们应同声感谢并颂扬天父的慈爱，但是，在这振奋人心的欢乐时刻，我们也应毫不含糊地认识到，从现在起我们肩负着主的重任是甘怡的，但我们到达幸福天乡的路却是漫长

教宗指出，世俗化的世界即使接纳爱、正义、和平及简朴的福音价值观，却不乐意接纳耶稣，不承认耶稣是默西亚和天主子，顶多把祂视为一个开明的人。这样便把讯息与信使，恩典与施恩者分开来。

一曲《我和我的祖国》拉开了慰问演出的序幕，而《宁夏川，我可爱的家乡》，歌伴舞《天路》，男声小合唱《圣母颂》一系列节目，则使得慰问演出高潮迭起，阵阵掌声和“再来一个”的呼求声，将宁夏银川和四川两“川”融为一体

《圣母赞主颂》蕴含了看待天主和看待世界的新目光。首先，天主高于一切。圣母玛利亚对此「收敛心神，沉浸在无边无际的天主内」。

依60:1-6，弗3:2-6，玛2:1-12两千年前，天主子耶稣基督降生成人，以最普通的方式将自己向世人显示出来，那些纯朴而渴望天意的人在不同天象的引导下，找到了主耶稣。

与大自然修和——从基督信仰谈今日国内环保张士江目前环保已成为我们的当务之急。北方每年的沙尘暴袭击与干旱，南方因过度砍伐、开垦山坡所导致的洪涝都提醒我们，人类与大自然无法和谐相处，大自然受到了伤害了。