答案主要有：苦难与救赎、标记、苦刑具、记忆耶稣的记号、由苦刑具变为打魔鬼的工具、耶稣在十字架与十字架上的说话等。

为此，教会为每个人和每个民族的发展所提供的第一个贡献不在于物质工具或技术协助，而在于宣讲基督的真理，这个真理教育人的良知，教导人性和工作的真正尊严，推动文化的陶成，这样的陶成才的确回答人的各种问题”。

一个工具吗？有一个笑话：一个女孩总是不断地向她的男友要这个要那个。最后男友说：“好，我给你！我给你一个ＢＹＥ－ＢＹＥ（再见）！”这使我想起圣经中的一段：一个主人给３个仆人不同的金元宝。

其实，霍金通过其数字理论得出的这个结论并非偶然，因为数学作为一种演绎的理论工具也并不神秘，它只不过是从一些必要的“原理”（或“公理”）出发所进行的逻辑推理而已；如果人们所用的“出发点”（即“原理”或“公理

教宗说，几乎无法想象在原子时代居然使用战争作为谋求正义的工具。两年后，1965年的10月4日，教宗保禄六世在联合国发表的话发出了强烈的回响。他说：“永远不可再有战争！永远不可再有战争！

其实，作为受造物，我们是没有理由要求天主的，就像工具不能对它的匠人说你应该让我成为怎样怎样的样子。约伯的心可说最为正义。当他遭遇困难时说：“难道我们只能从天主那里领受恩惠，就不能接受灾难吗？”

此外，教宗也说，天主教会要理是令他们信仰成长和向子女传递信德的工具。值得一提的是，13名由教宗付洗的婴孩中，有1名是瑞士卫队指挥官的儿子。

这种态度是以圣经为神给予我们奥秘指示的工具。有些信徒认为，圣经是上主的言语，若要明白上主的心意和他对我们的生活指引，就要往经上寻找答案。这个思想本身，并不是一个错误。

此外，在选举教宗期间枢机们必须避免以书信、电话或其它传播工具的方式与外人接触。至于选票，它是长方形的，上半部分印有我选举教宗字句；下半部分枢机们要写上当选者的名字。

，你有正确的定位和高超的思想境界，准确的掌握着教会的发展方向；你不辞辛劳，在资金缺乏的情况下，翻建了五座教堂；你爱人如己，常年资助贫困地区的孩子上学；你谦虚谨慎、严于律己，把自己当作主的一个器皿、一个工具