东正教的基督信徒们也怀着忧伤的心情于1月6日在白冷的降生大殿庆祝了圣诞节。圣地的守护人皮扎巴拉神父像往常那样在徒步走向白冷城的沿途受到巴勒斯坦人和以色列人的问候，但这一次是在静默中。

教宗在信函中也表示，他同样重视文件强调必须加强对基督信徒、特别是对牧灵工作人员的信仰培育。

“在目前如此灾难性的局面下，天主教徒和基督信徒们正在以十分慷慨的姿态回应灾区的需要。我们都感到从不同程度上，受到了这场天灾的打击。

如果你们的朋友摔倒了，你们要陪伴他，使用倾听疗法以基督的名义给予他力量。教宗也勉励青年要机警如同蛇，纯朴如同鸽子（玛十16），并且要建设朝圣地，也就是他们的团体和堂区，特别是家庭。

这个假基督追问他们为什么如此，他们答说：“你给了我们一切，就是没有把我们所关心的基督给我们”。这个故事对我们基督信徒是一大警惕，因为我们今天虽然信仰基督，却经常把基督和他的十字架与复活摆在一边。

教宗说：你们要让自己的思念、情感和行动符合基督的要求。不错，基督召唤你们每个人做祂救赎计划不知疲倦的合作者。祂转变人心，却也需要你们使自己的家庭、团体和城市成为爱和希望的场所。

这是伟大静默的日子，天空似乎暗哑不语，大地仿佛静止不动，但恰恰就是在这里，基督信仰最深邃的奥迹得以完成。这是一种充满意义的沉默，如同母亲孕育着她那尚未出生却已然存活的胎儿之母腹。

在此，我所想到的，是那些在世俗社会中肩负重任的人们——那些我愿意称为「勇士」的为人夫妻者，特别是那些全心度献身生活和司铎圣召的人。

但是，诚然，无论是天主教徒还是东正教徒都承认“祝圣后的圣体面饼和酒水中我们不仅有象征性的基督的临在，而是祂实实在在的真正临在”。上述讲话对世界各地许多教会团体生活具有重大的牧灵影响。

在一个避静默想中，天主的恩宠第一次让我那么真实清晰的体验了耶稣为我、为整个人类所背负的重罪。人在哪里跌倒耶稣就在哪里拯救。他的救恩不仅仅限于三天的逾越奥迹或三年的传教