在这四年中，我又经过了长久的祈祷与磨练，对圣召也有了更深的了解。“在人不可能，在天主却不然，因为在天主，一切都是可能的。”（谷10：27）终于在22岁时，我毅然踏入了拯灵会大门。

作为天主教徒，我们习惯于“圣”宗教物品。.一旦主教或神父祝圣了一个物品，那么它就被永久地圣化了，而只能用于神圣的目的。这种祝圣的正规称谓为“奉献礼”。

何者为圣神？有人说中间的一位是天主圣子，但若按照当时类似题材的圣像画的布局来看，却向我们显示出左边的一位是圣子，中间的一位是圣父，而右边的一位则是圣神。

教宗本笃十六世昨天上午在维也纳的主教座堂圣斯德望堂主持了主日弥撒，他在讲道时为信友们阐释了主日（星期日）的真正意义。这座主教座堂是维也纳最美丽的圣堂，堂内外参礼的人数达到1万5千人。

而罗马天主教会一直尊崇着圣经为核心而又有着圣传的传承，以此提出了启示的源头和信仰的准则有二：圣经和圣传。首先，我们应该弄清楚圣传是什么？

当天观礼者约有六百人，包括圣座副国务卿佩纳（EdgarPenaParra）总主教、瑞士籍科赫（KurtKoch）枢机、当天上午拜会教宗的瑞士联邦总统卡西斯（IgnazioCassis）、瑞士主教团主席格密尔

借此机会，英国主教代表团访问了圣座万民福音传播部，并在约翰•亨利•纽曼枢机（1801-1890）被祝圣为天主教司铎的小堂以及圣座万民福音传播部小堂内祈祷、举行弥撒圣祭。

梵二后，教会承认，过去有冷落圣神之嫌，特别呼吁重视圣神的运作，基督徒重新领略圣神在生活及信仰中的必要性，让我们反省今天的三篇读经。　　因为，每一篇都与圣神有关，第一篇读经强调共融。

　　金秋时节，在举国欢腾庆祝国庆的日子里，兰州教区也喜迎新建若瑟教堂的隆重祝圣庆典。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月13日圣周四上午在圣伯多禄大殿主持祝圣圣油弥撒，准备踏入逾越节三日庆典。罗马教区的司铎们围绕着教宗，重发他们的司铎誓愿。