段家庄地处晋南绛州城（今新绛县）西五华里，位于西关与三林镇之间，村南是流经千年的滔滔汾河水，村北是翘首可见的巍巍九原山。史载，明万历四十七年（1620年），意大利耶稣会士艾儒略神父首到绛州开教。

这七个小堂为：黄家厍圣母无玷圣心堂（今普陀区）、北顾耶稣圣心堂（现在没有了）、毛家堂圣母圣心堂（现在没有了）、奉显灵圣母为主保的金家堂（现常宁区）、怒江路无玷圣心堂、卢浦桥堂（已没有了）和王家堂，这些当时都属农村教堂

我们进行了维修后，将大修院从西安北堂搬到了那里。因为有了地方，所以我们在东边的一个小院里办起了修女培训班。

胜北圣经小组组长兼堂区送圣体员岑国强教友告诉我们：“我1992年就参加了圣经学习小组。学习圣经十几年来，教友们的学习热情有高潮有低谷。有的是因为工作忙不常参加，有的是因信仰淡漠不参加学习。

例如，1968年，在北耶路撒冷一个墓穴里发现一具钉死在十字架上的男子遗骸。这是一个重大发现。

1917年，潭维新到美国进行募捐，回开封后，在理事厅街东段路北、草市街南段路西选定四座相连的民宅为新堂址，并与上海、天津两地教会联系，聘请设计图纸和承建单位。

院是陡坡，北高南低。见了王正爱他们，他们还在车上说：咳，你不是说主日不罢工天主不高兴吗？这不，我们主日捡了一车粪，天主没罚吧！王正爱说：你们万万不可试探天主。

（2012年至今）天主教香港教区副主教（2009年4月至2017年7月31日）天主教香港教区正权主教（2017年8月1日至今）3、牧徽简介牧徽上方的城垜，象征中国的万里长城；下面的狮子山，象征从香港岛北望

三年时间，分别为南立车、西大过、北立车建起三座教堂，其速度之快，组织运筹能力之强让人惊叹。然而，令人想不到的是，神父当时住的是牲口棚，和饲养员同屋。

1902年雷鸣远在北京完成了学习中国文化的任务后，晋升司铎，奉派在直隶北代牧区的宝坻、大口屯、武清、小韩村、保定涿州、天津、沧州盐山等地传教。他传教过程当中，组织平信徒传教。