所以，庆祝救主慈悲的敬礼，绝对是逾越节奥迹和复活节八日庆典的祈祷和默想的圆满。尤其今天福音中复活的基督派遣圣神以赦免罪过，建立了和好圣事，宽赦全世界以后千秋万世的信徒，使能得享祂慈悲的美果。

答：他自己在降福罗马城和全世界的复活节文告中说得很清楚。教宗说：“要是基督借着巴斯卦铲除了邪恶的根，但他仍然需要每个时代每个地方的男男女女用相同的武器，帮助他巩固他的胜利。

（在复活节也是十分糟糕的。复活节本是代表一个祭献的伟大时刻——历史中的耶稣为救赎人类被钉于十字架，死后第三天复活，可是这却正在被兔宝宝和复活蛋所取代）！

▲统一的读经计划“69期爱的家园”群体，是南堂69期慕道班2019年复活节领洗的新教友团体。由潘宏，简学廉，张寅花，崔淑霞等人带领开始读经活动，指导司铎是韩明神父。

萨拉齐镇，波斯语SARA，意为圣母，功夫不负有心人，2013年复活节晚上，萨拉齐小天主堂居然座无虚席，里里外外足有200多人参与弥撒。

过去两年，复活节庆祝活动因为疫情大流行而受到限制，今天不同的是，有大批神职人员和信徒参加礼仪。在罗马，参加的枢机、主教和（教区和修会）神父与罗马主教一起共祭弥撒，重宣他们在祝圣时所做的“圣职许诺”。

复活节的喜乐并非一个“要已把一切弄清楚”的欣喜若狂之庆祝。痛苦、不公义、悲伤、暴力、怀疑等，这些即使被耶稣的复活受到光照与启发，依然会在人生路上伴随着，每个人也需要时间去处理这一切。

四旬期是复活节前四十天的准备期，所以，所有四旬期的牧灵项目，都应指向复活节；而教会庆祝复活节是为期五十天的，直到五旬节(圣神降临)。

复活节是挪开石头的节日。天主挪开那足以粉碎希望和视野的坚硬石头，也就是死亡、罪恶、恐惧、世俗的石头。

教友们和神父们为难民提供多种帮助，大家相互安慰鼓励，共度难关。