这位教宗所面对的是一个社会与经济急剧转变的世界，正是在这样的背景下他于1891年颁布了著名的“新事”通谕。教宗在通谕中呼吁更努力于推动成立天主教会组织，并祝愿国家涉入社会援助工作。

面对此情此景，我们不得不说，移除造就并维护神权主义的温床和土壤，是帮助神职人员和信友们建立健康、平等、互助、友爱关系的第一步。

来厂里打工的青年来自天南地北，风俗民情不同，语言生活条件各异，妻子俩倾注心血，祛除双方各种思想障碍，使他们彼此之间互爱互助，真诚相爱。

愿他的爱引导各民族，照亮他们的良知，使他们都意识到同属一个家庭，都蒙召去建立互信互助的关系。

愿他的爱引导各民族，照亮他们的良知，使他们都意识到同属一个家庭，都蒙召去建立互信互助的关系。

当我们今天为“明天”的食粮而祈祷时，它在提醒我们要把明天体现在今天的生活中，即把天主的爱体现在我们今天的生活中，这爱召唤我们所有的人要互爱互助。谈到这里，我又要引用西彼廉的话，他强调了两方面的重要性。

所以，我们既然同属一体，也应该在日常生活上有所表现：消极方面，应该避免纠纷、仇恨；积极方面，应该互爱互助。二、圣体是我们人生旅途上的食粮我们教友有两个生命：本性生命和灵性生命。

这两年以来我与宗座外方传教会的神父一起生活：「与他们一起的经历给予了我极大的帮助，我看到良好互助的人际关系以及祈祷。海外生活改变了我的思维方式，使其变得开放。

此外，大家要团结一心，彼此互助，让人类社会团结友爱。疫情在武汉爆发时，比利时鲁汶大学通过进德公益向武汉捐赠物资。疫情在武汉爆发时，湖北地区医院及时收到来自比利时的口罩等防护物资。

教宗观察到，「社会与教会的环境已经改变很多，当时和现代的社会不可同日而语。然而，人心以及人忠诚和勇敢的能力，依然不变」，正如瑞士卫队的格言「荣誉和效忠」。