彭颖恩坦言，以往在排队做核酸检测时都会很容易焦虑、烦厌，但服务改变了这个想法：“只要担任过义工、有义务工作的经历后，才知道原来做义工是如此辛苦，感恩这两次服务的机会，否则我也未必学会更体谅别人，义工原来十分值得被尊重

对于圣周四主的晚餐礼仪，除了神学性和教会学的意义之外，还有耶稣留给我们基督徒的爱德服务及爱德诫命，这尤其值得今日我们中国所有基督徒予以重视、反省和践行。

教宗方济各在去年开始的一连串星期三公开接见时提及有关分辨的内容，很值得我们深思：为了学习选择对我们生命最好的事物，我们需要与天主的亲密关系。

省视自己的过去，童年经历和伤痕，然后请耶稣安抚自己，拥抱那个记忆中的小孩，告诉他，你是个好孩子，你值得被爱，被尊敬，被珍视，那些伤口，耶稣看得见，圣母看的见，因为耶稣曾经亲身经历过比我们百倍还多的痛苦和不解

沉浸在今天快速节奏和混乱环境中，我们也确实能发现我们自己带着一种微妙的放弃感过着我们的信仰生活，被说服相信福音没人在听，也不再值得努力宣扬。甚至我们可能会被诱惑想让“别人”走自己的路。

如何在当今社会，充分发挥天主教的这项传统，值得进行深入探讨。越是在转型社会中，这种慈善仁爱工作越是必要。当然，面对现代社会，这项传统项目也需要发掘出更广泛的新形式。

对教会在此次水污染事件当中所采取的积极行动给予了高度评价，他说：“无锡市天主教的神父和教友们在水污染事件发生后，积极为教堂附近居民大量供水，帮助政府为居民解决用水难题；渔民教友则踊跃参与打捞太湖蓝藻的行动，这都是天主教会所做的实实在在的工作，值得褒扬

哥白尼一生没发表过多少东西，所以临终之前把一切值得留下的成果都汇编到这本书里。

很多家庭都值得我学习。有的夫妻过了20多年丈夫天天为妻子和孩子擦皮鞋；有的夫妻过了20多年每天都谈心……这些我却没有做到。

我们与天主的关系需要一个过程，在最初的吸引后，我们都需要“测试”是否值得去追求。正如利玛窦所言：“交友之先宜察。交友之后宜信。”