在上主的仆人先教宗若望保禄二世给以的一段体验时期后，我相信这些取自教会所批准的礼仪书籍的规则必将受到你们仔细的遵守”。

埃及王这粗汉从未体验过或参与过婴孩出生的神圣一刻，又怎能明了生命的美好、珍贵、奥妙？

今天，我们也和全球的基督信徒开始走反省和祈祷的路，默想信仰中的主要奥迹，在心灵上朝着加尔瓦略山前行，准备在体尝十字架奥迹之后，也体验复活巴斯卦的喜乐”。

自从一百一十五年前良十三世教宗颁布著名的《新事》通谕以来，天主教在现代社会问题上不断有新的认识、体验和见地，同时后来的几位教宗也都在这方面有进一步的阐述、发扬和光大。

因此，也体验不到足够的被爱与关心，对他来说，环境的影响使他很难相信人与人之间还存在着爱与被爱。或许，许多危害社会的人都是因为缺乏爱吧！

现在，教友们坐在一起的话题更多的是讨论圣经和要理，讲述信仰体验，交流福传心得……教友们的认识提高了，信念更坚定了。教会的献爱心活动得到了社会的认可，来自各地的感谢信多了。

咀嚼着痛苦，体验灵与肉的悸动，感悟生与死的无常。他们在阵痛过后，并没有消沉失望，而是重新点燃了信仰之光。

谈了耶稣显圣容瞻礼之后，教宗遂把话题转入中东的局势，他说：“在我们这个时代，我们也是多么地需要从邪恶的黑暗中挣脱出来，为能体验作为光明之子的喜乐！

因为我们总不能明白天主计划的深远，他往往会在我们蒙受奇恩异典之前，先给我们一些苦难，正像圣女大德肋撒由亲身体验所总结的名言：“哪里有痛苦和十字架，那里便有天主的恩赐与照顾。”

因为幸福不是一种物质，而是一种心理状态，一种情感体验。”幸福并不神秘，幸福原来就平平常常，实实在在地存在于日常生活中。托托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”因为人对幸福的期望值越高，幸福感越小。