春秋往返谓谁亲，不是真金何庆金。主保弱冠才代茂，学徒老朽气血阴。花花世界子虚梦，落落人生游子心。秉烛自强成晚节，攀登福岩赖博拼。

局长说：人撞死了吗？撞死再说。有我呢，没事。看说话的那位爷们得意的样子，好像他就是那个撞了别人，而有人撑腰的家伙一样。

创世纪第25章问答亚巴郎的晚年问1：亚巴郎晚年又娶了谁？她为他生了哪些孩子？答：亚巴郎晚年又娶了名叫刻突辣的妻子，为他生了齐默郎、约刻商、默丹、米德杨、依市巴克和叔哈。

本次培训班由河西教堂工作的两位修女主要负责，培训课程由西昌教区牧灵中心主任段光菊修女设置并主讲，本次课程以信与行为主题，设置了我是谁？我信谁？我想什么？我需什么？我要什么？我行什么？我信什么？

店主怕犯众怒，想了个主意：“这样吧，我出十一个字：天、地、上、下、前、后、左、右、三、五、心，谁若能用这十一个字做篇好文，我就放谁走……”穷秀才假充斯文：“我上知天文，下通地理，读过前、后汉书，读左传向右翻

慰问结束后，又举办了简单的总结会，昝神父在总结会上指出：爱是信仰的核心，爱是行动的言语，谁住在爱内，谁就住在天主内，天主也住在他内，爱不在于言语，而要见证于行动和事实，我们不要做言语的巨人，行动的矮子。

神父的伟大不在于他的铎职工作，而是在于他对铎职使命的执行，也既是他对教会的服务，谷10：43--44谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役，谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆。

据有关报道，现在的一些明星的“粉丝”，已经达到了不分是非对错，盲目崇拜甚至疯狂着迷的程度，颇让人费解。或许这些个“粉丝”只看到了明星在舞台上展现自我的光辉的一面吧。耶稣也有很多“粉丝”。

我们今天从三个方面默想福音和主日精神：（1）言语就是人、（2）耶稣是天父的圣言、（3）基督徒是主耶稣的圣言。在圣言主日，我们也提供一些牧灵的建议。

真善美源自天主，存在于人内。这就是媒体人士的工作。　　教宗然后说，在教会内没有大小之分，每个人都有他的作用。受基督信仰启发的媒体，无论其规模大小，都是在回应在教会内服务的圣召。