教外朋友聆听讲道堂口唱经班堂口管乐队从去年圣诞节以来，宣化教区苏家房堂口开展了一系列丰富多采的堂区信仰生活，充分调动了堂区教友们的信仰热情和参与堂口信仰活动的积极性。

他在念经前的讲话中说，将临期是为耶稣诞生做准备的时期，等待上主来临的时期。

牛贵文出生在一个贫穷的年代，一个贫穷的家庭，家中兄妹九个，其为长子。他酷爱学习，但迫于生活压力，十几岁便辍学打工，负起养家糊口的重担。1973年与枣元头村王秀英结婚，婚后生有十女一儿。

（迦6：6）正如我们已经注意到的那样，文本加入了一个基本的特殊性：生活的共融是教理讲授被真正接受时，富有成果的特征。

根据萧神父的定义，短颂就是将圣经上的章句或圣歌里的歌词，缩短成4－10行，再谱上曲。开始时，用眼睛及嘴巴不断地、重复地唱，一直唱到上口，就闭上眼睛，用心来吟唱。

但今天实在有些心烦意乱，所以还是决定来找神父谈谈：神父，我有时候觉得生活很没有意义。日复一日，年复一年，除了工作，就是日常的杂事。

斯里兰卡首都科伦坡总主教区总主教兰吉特蒙席呼吁基督信仰团体重新将圣体置于生活的中心。十月二十五日，兰吉特总主教主持了隆重的圣体游行。

带着宣认信仰，实践信仰的宗旨，一行70多人在朱杰神父的带领下，远离北京都市的喧嚣，带来密云馨埊度假村一个安静、简朴的小村庄，这里没有教堂，却使大家的心凝聚在一起，开始了心的朝圣。

印尼信友参加弥撒第4届亚太地区耶稣会士会议於8月8日至10日在印尼日惹圣那塔达玛大学召开，主题为「在东南亚国家联盟内可持续生活的对话呼召」。

教宗通谕的第一部分谈的是：爱在创造和救恩史中的一致；第二部分则谈论：爱德，教会作为爱的团体对爱的实践。