教宗表示，基督一开始祂的使命，就彰显出祂是承受人类处境的默西亚，同情怜悯人类。祂受洗後所行的一切都是在实现祂的初始计划，将天主的救赎之爱带给众人。这是纯净、不求回报，无与伦比的爱。

耶稣警告我们说，‘还会有人来对你们说，默西亚的道路是这个，是这样的。你们不要听！不要听他们的。我就是道路！’耶稣是门，也是道路。如果跟随祂，我们就不会走错。

（参默1:5）【答】主礼：天主圣神，我们赞美你；你是良善的施慰者，你是心灵甘饴的宾客，你是甜蜜的凉荫。

米凯利尼神父解释说，耶稣转向天父，表示愿意承行天父圣善的旨意。

教宗说：门徒们在路上心不在焉，所关心的事物不符合耶稣的‘方向’和祂完全承行天主旨意的心愿。例如，雅各伯和若望兄弟两人盘算着坐在以色列王的左右该多麽好啊（参閲：37节）。

这是一种向好方面的转变，是以色列子民期待默西亚带来的转变。当天的《福音》记述耶稣治好病人的事迹，耶稣让人看到一条转变的道路，民众因此跟随祂。

也许他们是遵守法律的人们，他们行慈善、按时守斋和祈祷。但事实上，基督已经行了不同的奇迹（参阅若2:1-11；4:43-54；5：1-9；6:1-25）。为何所有这一切都无益于帮助他们认识他是默西亚呢？

玛利亚加大利纳修女阿根廷籍玛利亚加大利纳（MariaCatalinaGascoGonzalez）修女是加尔默罗会的一员，负责管理耶稣圣婴德肋撒修女出生的故居马丁之家。

在首都，有44名望教人士在复活节领洗，300人在圣周五观赏了梅吉森的《基督受难记》电影。

这名字对选民来说，就是天主与他们同在的保证，这名字含有「那今在、昔在及将来永在者」（默1:4）的意义。