这个故事，使我想起了，当耶稣基督由死里复活以后，曾多次向跟随过他的门徒显现，但只有多默坚决不相信主的复活。他说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”

默11:19；12:1-6,10；格前15:20-26；路1:39-56圣母玛利亚荣召升天，是她灵魂和肉身获得圆满救恩的具体表达，也是她作为“同救赎者”生命的自然结果。

这里通过对阿彼默肋客的揭露。可以清楚的看见天主对历史事件的干预和对阿彼默肋客夺位之祸的惩罚，并从中窥知天主的作为与巧妙的安排。阿彼默肋客是基德红的舍根地区的妾妇所生。

　　信德网讯辽宁教区裴军民主教于2015年6月6日到访海门教区，沈斌主教会见裴主教，并陪同其参观了南通东门主教座堂、圣女小德兰一等圣髑求恩台、教区史料艺术展览观和主教公署。　　

这七句对经约写于七至八世纪，有共同的结构：先是一个来自旧约的默西亚称号，继续是这称号的阐释，最后以一句「求你快来」（Veni）作引子的祈求作结束。

这位勇敢的见证人在耶稣问门徒你们说我是谁呢的时候，回答说你是默西亚；可是当耶稣宣布自己必须受难、死亡、进而复活后，伯多禄便认为应该谏责耶稣。

（默8：3-4）圣奥斯定及圣额我略，都赞叹祈祷的贵重说：天地间有什么能比祈祷更贵重呢？快乐人心的事，有超过祈祷的吗？祈祷有益于人，有什么能同祈祷相比呢？

圣多默宗徒堂的青年刘迪恩表示十分投入这两天的活动，她会把今次的经验带回堂区，与青年分享。

回程时，路过位于夸尔特（Quart）的一座加尔默洛会女隐修院，在那里的圣堂祈祷片刻，会晤隐修院的修女们，感谢她们几个星期之前赠送给教宗的献仪，为帮助教宗行爱德工作。

（参默1:5）【答】主礼：天主圣神，我们赞美你；你是良善的施慰者，你是心灵甘饴的宾客，你是甜蜜的凉荫。