四、耶稣受死与埋葬耶稣被钉十字架的地方，是在耶路撒冷城外北边加尔瓦略山上有个名叫哥耳哥达的地方，也称为髑髅地，这不仅由于这座小山远看象似一个骷髅头，而且因为这是罗马镇压并处死犹太人的刑场。

直到公元63年，基督徒和犹太教徒分布在罗马帝国境内，他们朝同一个方向祈祷，就是耶路撒冷圣殿的方向，那圣殿离耶稣被钉十字架的哥耳哥达和祂升天的山都不远。

这10幅图画分别是：圣母领报、耶稣圣诞、耶稣受洗、宽恕罪妇、治愈瘫子、给门徒洗脚、最后的晚餐、耶稣受审判、耶稣被钉十字架上、圣神降临。

1933年，村民们决心建造信德纪念碑以纪念耶稣被钉十字架1900周年。他们肩负混凝土，大水桶，攀越丛木覆盖的岩石陡路，完成了这项工程。

“孩子，我保存你的手臂，是想要你将清水递送到十字架上，润润我干裂的唇，但你却利用它犯罪伤害我；我保存你的眼目，是想要你看到复活的身体上的钉孔，以坚固你的信德，但你却视而不见！

这个神修的根源是耶稣被钉十字架上，断气的时候，被一个罗马士兵用长枪所刺透的肋膀。当时耶稣的肋膀立刻流出血和水，象征天主对人类慈悲的爱。这个爱，教宗本笃十六世经常强调说是非常具体的，因为天主降生为人。

我们看看耶稣，祂遭受了被钉十字架的屈辱。教宗最後祈求道：让我们向上主祈祷，好使我们不知疲倦地走这条路，不知疲倦地拒绝外在、表象和伪装的宗教信仰。

在照片上我们的兄弟姐妹被杀害、截肢或斩首，被折磨、钉十字架、活活烧死，甚至连他们的遗体都未能免於淩辱，这些照片在质问人类的良知。

圣亚丰索早就知道我们不该防备或谴责世界，却要治愈世界，使人得享自由，效法主基督的作为：融入现实，对人的需求感同身受，重新燃起内心最深处的期待，让每个人，尽管他们脆弱和有罪过，也体验到天父把自己放在心上，基督深爱著自己，甘愿为自己被钉十字架

教宗邀请所有人为传教士祈祷，使传教士在极大的困难中能展开他们的事业，教宗将传教士托付给圣母玛利亚，她从被钉十字架上的耶稣得到了新的使命:成为所有愿意相信耶稣并追随祂的人的母亲。