孟宁友助理主教身先士卒，率领司铎团及各堂区、堂口福传人员代表近500人参加了此次活动。

本节日是一个独特的纪念日，即“所有亡者信友纪念日”。教会追念亡者的习惯及追思亡者日的订立，主要在表达教会传统的信仰。首先是“死亡并非生命的毁灭”，信主的人死后会得到另一种生命，称之为永生。

4、恳求基督圣体降福堂区，使信友合一共融，安定团结。借此机会，司铎们在福音后讲道中阐述了基督圣体圣血的意义及在世界各地的神迹，鼓励信友常办告解，常领圣体，在主内合一。

教宗鼓励信友们在这重要时刻具体分担普世教会的所需，并省思教会在世界各地宣扬福音的召叫。他说：「我在世界传教节的前夕呼吁众人，以祈祷和具体援助陪伴教会在传教区的福传行动。」

塞梅拉罗主教在给教区信友的牧函解释说：“1953年的9月21日，圣玛窦瞻礼日，教宗方济各曾与一位神父会面，这对他的圣召非常重要。想到这件事，我就建议教宗在与我们会面时再次与我们分享他的圣召故事。

疫情中举行的礼仪（梵蒂冈新闻网）圣座礼仪及圣事部12月16日公布法令，允许司铎在圣诞期内的节日举行多台弥撒，便于信友们的参礼。

其实教会对此已有很明确的规定：《礼仪年及日历总则》58号：为了牧灵上信友的益处，容许在常年期的主日，庆祝那些信友热衷的平日节庆，只要按“礼仪日优次表”，这些节庆是优先于常年期主日的；并可于所有团体弥撒采用该节庆的经

弥撒由同属耶稣会的北宁教区黄文逸（HoangVanDat）主教主祭，有15位主教及来自亚洲及欧洲的耶稣会士共祭，包括总会长倪胜民（AdolfoNicolas）神父。　　

艾神父、袁神父、许老伯、亚纳阿姨、沈祖文、沈祖宏、沈玛利亚、安德肋、日多达、周仁良、张芬亚老师、罗光义老师、孙金爱、孙惠连、朱丽丽、许玛窦、顾顺龙、顾明珠、周红宝、安珍、唐女士、唐国治、罗马利、黄德秀、

蒙古乌兰巴托宗座监牧黄旭东（WenceslaoPadilla）主教告诉天亚社，目前在佛教盛行的蒙古，社交网络还算普遍，监牧区设有网站，但从事牧灵福传工作的最大问题不是网路科技，而是蒙古语文里还未有天主教词汇