答：我首先要感谢教宗方济各今年6月颁布了《愿祢受赞颂》通谕。他今年4月在梵蒂冈接见我时，早已提到要与联合国通力合作，共同面对气候变化的问题及其各种现象。

基督徒相信由天主刻在石板并颁布予梅瑟的规条，已修改为采用现代语言和原则的版本。　　

教宗本笃十六世颁布的另一道手谕是信仰需要教义的支持（Fidesperdoctrinam）。藉着这道手谕，教宗将过去由圣座圣职部负责的要理讲授的职权交给圣座推动新福传委员会。

狼山很快在1933年获得普世教会推崇，教宗庇护十一世颁布诏书，敕封狼山为求赐圣教广扬之宗座朝圣地，并规定每年圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣者可得全大赦特恩。

修复后的狼山圣母像狼山在1933年获得普世教会推崇，教宗比约十一世颁布诏书，敕封狼山为求赐圣教广扬之宗座朝圣地，并规定每年圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣者可得全大赦特恩。

最近发生了一件使对话多少有些陷入困境的事，就是俄罗斯东正教的宗主教府颁布了一份关于首席地位的文件，事实上，这立场和与全东正教会的对话有关。我们现在必须在委员会内重新寻找一条道路。

犹太民族逃离埃及后，尤其是在梅瑟法律颁布之后，“羔羊”就成了最主要的祭品。当以色列人出离埃及时，梅瑟奉天主之命，令以民每家杀一只羊，并把羊血涂在门框上。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各新成立的圣座促进人类整体发展部在保禄六世《民族发展》（PopulorumProgressio）通谕颁布50周年之际举行以人类整体发展为题的国际研讨会。

就像天主在西乃山上给以色列人颁布十诫的时候，以色列的长老们也在山上吃了与天主缔结盟约的一餐。这一餐要表达的意思是说，天主和他的选民，如同结婚一样，天主说，我是你的天主，你是我的子民。

这是旧约中，在西乃山，天主透过梅瑟所颁布的十诫。在新约的时代，我们有新的天主的法律。