卢龙主教府占地30余亩，原有大教堂一座、修院及修女院各一座、主教府一座，但是由于80年代遭到了人为的破坏，使得大部分的建筑已不复存在，院内也是草木荒疏，观后让人颇感辛酸。

他表示：「教会早期已设立孤儿院及老人院，并服务遭社会遗弃的人。」他续说，韩国的社会福利制度已走上轨道，不再容易辨认教会福利事业与坊间的社会服务之间的分别。

玛利亚‧梅克尔特怀着极大的喜悦持久地照顾病人、穷人和遭排斥的人，1842年创立了圣妇依撒伯尔女修会，1859年得到了弗洛茨瓦夫的主教的批准。

肥胖、犹太和酷儿女同性恋者芭芭拉·布奇遭到了全球教会的抵制。估计这人得下“地狱”了。

教宗然后引述《希伯来书》说：天主的子民遭受了许多苦难，他们被迫害，被杀死，但是他们获得了由远处观望天主许诺的喜乐。

这就是传教士的生活，远离自己的家乡和祖国；他们常常被杀死，遭暗算！一如近来我们许多弟兄姐妹所遭遇的那样。教宗还指出，加拿大曾经出了很多传教士，在福音工人短缺的时刻，传教士的记忆是我们精神支柱。

祈福礼时，洪总主教指出，教宗一向关注受苦的人，日前在菲律宾牧灵访问时，一名遭父母弃养的女孩问说：「天主为何让小孩受苦？」教宗将原先准备好的讲稿搁置一旁，以西班牙文要求在场的青年，与受苦者同哭泣。」　　

圣周将至，这些家庭与基督一同遭受了残暴不公的待遇，成了暴力的受害者；他们参与了基督本身的痛苦。圣座万民福音传播部部长斐洛尼枢机去年八月作为教宗特使曾去过伊拉克。

（谷十二17）人们去那里朝圣，请求上主的降福，献上祭品，却在那里遭受了剥削！司祭不教导祈祷，不讲授要理……。那里成了贼窝。拿钱才能进去！

在凶残的土耳其迫害期间，亚美尼亚人遭受大屠杀，其他少数基督徒也遭杀害。在这悲惨的时期，天主的忠仆弗拉维雅诺成了他的子民不知疲倦的保护人。他的一位穆斯林朋友愿为他提供机会逃离，可是他拒绝了。