他的修会迅速传播开来，甚至走出德国和欧洲的边界，传到美洲及印度。1898年2月2日她因血管梗塞而去世。1978年教宗保禄六世将她列为真福。

两天后的12月27日圣家节，教宗本笃十六再次走向民众，走出梵蒂冈城，按照原计划与一群穷人共进了午餐。

教宗府讲道神师最后表示，「我们将走出目前宛如坟墓的家，但不是为了像拉匝禄那样恢复原本的生活，而是为了跟耶稣一样获得新生命。那将是个更加友爱、更富有人情味、更符合基督信仰的生活」。

我们在圣神和神父带领下不断学习，祈祷福传，走出去，向南向北，走出我们的家门和心门，天主与我们同在！我们一直有力量和信心，真的是圣经所说的：传播福音的脚步多么美丽。

走出修道院并在修道院外边宣讲福音？事实上，隐修者是福音宣讲的跳动心脏。他们的祈祷为基督奥体所有成员是氧气，他们的祈祷是维持福传使命不可见的力量。传教主保是位修女，婴孩耶稣圣德肋撒，绝非偶然。

你看那个患有自闭症的小女孩死活不走出屋子，葛老师奋力抱起她几次被她抓住门框几乎摔倒，用了好大劲终于将她抱出了屋子。

在现实生活中，我们每一个人都有不自由的时候，我们可能是罪恶的奴隶，是金钱、权势、地位、财物、名誉等等的奴隶，这时天主自会派人引领我们走出不自由的地方，由奴隶变成自由人，因此只有依靠天主，我们才能获得完全的自由

德肋撒修女开始像亚巴郎那样走出她感到幸福的团体，在某些方式上不“放弃”第一个圣召，而是给予她的圣召一个新的风格。看，她曾说的“第一个圣召中的第二个圣召”。

环顾现实善度四旬期当走出的第一步，乃是要“环顾现实”。正如天主告诉梅瑟的那样：“我看见我的百姓所受的痛苦，听见他们的哀号”（参阅：出三7-8）。教宗指出，“今天，许多受压迫的弟兄姐妹的哀号也达至天庭。

在开始，我们看到耶稣走出家门，集合了一大群人围绕着他（参玛13:1）。祂的话语充满魅力且激发人省思。这些人中很明显有着许多不同的生活的境遇。耶稣的话普泽众生，却它却在每人身上以不同的方式工作。