会长西常爷说：“咱献县教友都有助临终救炼灵的好传统，把这项善功当成自己应尽的本分、当立的功劳。谁家有病人主动去看望，如果平时有过节还主动求宽和解。”

十字架以弯着的姿态朝向人类，寓意着它对人类的迎接和渗透到人的生命中，而不是让人孤独地存在。人生如朝圣之旅，不全是风平浪静。为此，在十字架下端变成为象征稳定的锚：它意指反制汹涌的波涛和得救乃来自上主。

　　十二月八日圣母无染原罪瞻礼之际，几内亚比绍卡谢乌圣母朝圣地一如既往地迎来了全国各地的朝圣者，欢度圣母庆典。今年是信德年，为此，朝圣主题为玛丽亚，帮助我们巩固信德。

我们之所以要请这些修女们为我们下会，因为，这些修女们平日所做的善功，充分彰显了天主是爱这一永恒的真理！她们真是天主最爱的人！也是我们大家效法的榜样！

做补赎也不是因为做错事，所以要念经、行善功来赔补过失，使自己舒服一点。四旬期既然是为皈依，为更新，好能归向上主，四旬期内的克己、守斋、补赎便要能够指向这目的才有意义。

　　据台湾台北总主教区《天主教周报》报道，高雄教区为强化家庭委员会功能与组织，经由圣化家庭福传中心推荐，并由刘振忠总主教同意并任命教区内8对夫妇担任家庭委员会委员，自9月21日起，共同推动高雄教区圣化家庭各项工作

你的功行伟大奇妙；万民的君王！你的道路公平正直。（默15：3）连载四

有时老板带领大家念新颖的白话文祈祷，有时工人们自己念传统的晚课经，借着祈祷把一天的辛劳，一天的善功献给天主，为家里的亲人代祷平安；有的时候也会请神父到那里为工人们献祭，因此那里的工人教友在信仰方面都很充实

为生者亡者祈求是一项慈悲善工，因为我们相信诸圣相通功：所有人，无论生者还是亡者，都处在共融之中。因此，我们应该彼此代祷，尤其为子女祈祷，为病人祈祷，为近人祈祷。

当年康熙帝有十架颂诗云：功成十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。又云：天门久为初人闭，福路全凭圣子通。