不管我们是罪人还是义人，天主一点也不会减少爱我们，他每天都为我们准备了很多好东西，等我们我祈求，去敲，我们还在等什么，赶快去向天主要啊，千万不要辜负了天主对我们的等待。

因为天国临近了41.加纳婚宴变水为酒42.洗者若翰43.斐理伯、巴尔多禄茂44.尼苛德摩撒玛黎雅妇人45.心神真理若望46.彼此相爱47.时刻警醒（或各尽己职，等待自己的末刻，意思对即可）48.治愈百夫长仆人

当地时间11：43分，根据古希腊传统宗教礼仪，最高女祭司扮演者走向取火点，在经过了短暂而令人肃穆起敬的两分钟等待后，11：45分，火苗一跃而起！北京奥运圣火用太阳光采火成功！海内外亿万同胞一片欢腾。

后又由于犹太人的阻碍而到古希腊文化的首都雅典，给外邦人和希腊人宣讲，他把福音传入希腊文化，让希腊人明白基督徒和犹太人的天主不是一个外来文化的神，而是一个他们等待已久的「未识之神」，一个真正回应他们文化深奥问题的答案

教宗在圣地播下了非同寻常的和平种子，有待他人排除万难，细心栽培，勤劳耕耘，等待来日结出良好的果实。

（玛5：11）天主说：“如果我们认识真理之后，还故意犯背信的罪，就再也没有另一个赎罪祭了，只有一种等待审判的怕情，和势将吞灭叛逆者的烈火。”（希10：26-27）

教宗在子夜弥撒的讲道中从基督诞生在马槽的事件谈到人们对天主的期待，他说：“人类以某种方式等待天主，等待他的接近。可是时刻来到时，却没有地方容纳他。

我们会发觉仆人与主人的对话中两种截然不同的态度：仆人只看到仇人在庄稼地里撒的不利收获的莠子，想着如何尽快除掉莠子；而在主人的眼里，虽然自己的庄稼地里有仇人撒下的莠子，但不需要急于除掉，而是依然以平静的心态等待莠子和麦子一同长大

我应该在他们今天看到自己的昨天，从而，更多地理解他们，耐心地等待他们，盼望在他们的明天看到自己今天所看到的——耶稣是主。　　

特殊的许可——教宗本笃十六世于2005年5月9日为他免除了需等待5年才能开始列品程序的规定后，这位天主的伟大仆人的案件得以加速进行，而若望·保禄二世生前的崇高圣德以及盛誉促成了这一决定