（迦4:6）祂留下体血作我们的神粮，与祂生命相通，做最亲密的结合。人用长枪刺透了祂的肋旁，打开了祂的至圣之心，成为我取之不尽用之不竭的恩宠泉源及宝库。

梵二也重申这同一训导，对弥撒作了意义深长的说明：“在最后晚餐中，我们的救主建立了祂体血的感恩圣祭，藉此使十字架的祭献得以永留于后世，直到祂再度来临；就这样，主也把祂死亡和复活的纪念，托付给了祂所挚爱的净配

苏东坡曾写过一首护生诗：“钩帘归乳燕，穴牖出痴蝇；爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”隐居的唐朝诗人陆甫里，每天清晨清扫庭院时，总是不忘清除野兽的足迹蹄印，他写道：“万峰回绕一峰深，到此常修苦行心。

12月30日凌晨两点李修女留言说，郭神父已于零时三分走了……早上，吕培森主教带领神父教友们为郭神父举祭并追思，中午吕主教发来了兖州教区为郭神父发出的讣告……在为郭夫德神父祈祷的同时，笔者过往两次与老前辈相遇时的一幕幕不断再现眼前

刑国夫人只知满足自己的需求，执意留女儿在身边陪伴，却不知给女儿带来了无尽的相思苦！试问，相思苦究竟有几多苦？凄凄切切，泪竭肝裂，直到魂断命绝！

罈中尚留银一锭，以酬答你的辛劳。日后若起恶念害韦契生，我决不饶恕你！”胡百斯惊惧而醒，出后门拿起罈子一看，里面果真有一锭银子，约有五两。天亮后胡百斯敲开了韦家的门，向韦契生问罈银之事并告知自己的梦。

自从我沐浴在你爱的海洋中：当我行走在大街上忙碌的人群中，当看到公园里晨练的那些人，尤其是那些老年人，当我在医院里看到那些因孩子的病而在痛苦中煎熬哭泣的父母们，还有那些孤苦无依正在遭受病痛折磨，无助而不认识你的人们

透过我们的毕业生所从事的各种各样的牧职培育，展现出牧灵神学的基准为：不管是神职人员或非神职人员，作为信仰团体的领导者在堂区进行牧职服务；在学校和堂区教授宗教课程；在信仰背景下为人们作心理咨询；提供灵修指导；在医院中做住院神父

当他走进家门时，眼前的一切让他惊呆了，他一屁股坐在地上，怎么也站不起来：天主啊，为什么这样……为了儿子的眼睛，提买夫妇更加拼命地工作赚钱，希望能凑够更多的钱让儿子到耶路撒冷去找更好的医生为儿子治病，但一打听

在朝觐期间，他们与留埃学生朝觐团等爱国人士相配合，强烈地表示中国全体回教徒决心抗战到底。