他讲到：耶稣所立的教会，是由祂的信徒组成的。信徒分布的范围很广，有的生活在现世，有的已逝世升天，有的虽已逝世，却未升天，尚在炼狱中。为此教会遂分为天上的教会、地上的教会和炼狱中的教会三部分。

斐洛尼枢机继续盛赞她是十九世纪热烈展开福传时代的一颗璀璨的明星；她那独到的传教视野，更新了平信徒和普通女工的灵修激情；以及她那发自内心深处的传教气息。

多位信徒出席分享了计划对他们的信仰及人生的影响。

教宗在公开接见活动中也提到两天后10月7日庆祝的玫瑰圣母瞻礼，邀请基督信徒重新发现这一圣母祈祷。我实在一无所缺。

推特网中有些攻击教宗的讯息，这些给予负面评论的人也许没有意识到，关于教宗和教会的讯息实际上在网络中随处可见，另外还有报纸和很多其它媒介。我认为这些负面评论都是正常交际的一部分：负面评论必会越来越少。

来自五大洲的奥斯定会士、遵循希波主教（圣奥斯定）会规的修女和度奉献生活者以及一些平信徒参加了礼仪。进入大殿前，教宗在路旁停住了脚步，问候那些已等候多时的人群。

教宗方济各指出，教会回应罪恶时需要施以怜悯多于批判他人，教会本身也要成为医治创伤、温暖信徒心灵的地方。

教宗说：“基督信徒的希望不只是一种理想，或一种情感，而是个活生生的人，他就是天主圣子耶稣基督。只有在基督内，人才能真正实现自己”。

圣座十一月九日公布取名《圣公会的结合》宗座谕令，为促进基督信徒的合一敞开一条新的道路。谕令有十三条文，补充法规则有十四条。

他们还探讨正教世界的各种问题，包括乌克兰问题，并邀请所有人为圣体圣事的合一工作，因为它表达了基督教会的丰盛，并保护信徒和礼拜场所不受各种形式的挑衅影响。