非常明显，孝敬的核心就在于发自心灵深处的真挚爱慕。因为离开内在的真诚，外在的孝敬便会失去意义，使孝敬的质量大打折扣，只有诚于中而形于外，方可使孝老敬老的美德具有超性价值。

我们要讲整部圣经，这是在天主圣神的默示下产生的，是绝对不会有谬误的，其论述的核心就是耶稣；换句话说，没有耶稣，圣经也就没有存在的价值了；我们要讲天主降生的奥迹，神与人结合，来到这个世界，开始了伟大的救赎工程

文件有三重目的，就是：协助教友重新发现信德的核心，协助所有的人重新认识梵二大公会议文献和文献的意义，协助大家重新发现完整的信德和信德的美好。

天主是爱，而天主圣子从天降世正是这圣爱、神爱、慈爱、纯爱的充分显示，面对他空前绝后震古烁今的无穷大爱，我们应知恩报爱、以爱还爱，这也正是我们一年一度欢庆圣诞的核心精神。

由于教派林立，新加坡政治的核心就相应转到宗教政策上来。1965年新加坡独立后，政府制定了周密的宗教政策。长期以来，各教派相互尊重、和睦共处，这都归功于李光耀政府多元一体的宗教政策。

历史上，寒食节活动由纪念介之推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主，其中蕴含的忠孝廉洁的理念，完全符合中国古代国家需要忠诚，家庭需要孝道的传统道德核心，成为家庭和谐、社会稳定的重要载体。

我们要牢记天主十诫，谨记其核心：上爱天主，及爱人如己，把天主对我们的慈爱融入到生活中，奉献爱心是我们每位教友最基本，也是最高的思想境界。雨后的晴空格外明亮，雨后的太阳更加灿烂。

这些聚居村以福音为核心。那里没有人挨饿、失业，也没有文盲和欺压。教宗说，这个历史经验告诉我们，今天也能实现一个更有人性的社会。

而这正是教会牧灵工作的核心。如果说信仰是我们生活的根，那么品格便是结出来的果实。一个人有什么样的内在品格，就会有怎样的生活表达。我们要牢记：基督徒现在活着的不再是我，乃是基督在我内活着。

正因为我们没有把怜悯弱势群体看作是怜悯耶稣，没有活出基督徒的核心形象。尼采曾说：世界上只有一个基督徒，他已经被钉在十字架上了。