「天主爱的伟大在于改变微不足道的事。」这是教宗本笃十六世上个主日（6月17日）三钟经祈祷活动中，就当天福音芥菜种子的比喻所揭示的主要讯息。

（格后5：17）“爱罪人，爱不可爱的人，为爱服出一切，爱一切人，爱天地万物。”“我们在各方面受了磨难，却没有被困住，绝了路，却没有绝望，被打倒，却没有丧亡。”

你们来自不同的国家，我感谢你们宝贵的服务使朝圣者们得以活出这信德的美好经验。在这一年当中，我注意到你们佩戴着禧年徽标在广场上默默服务。我钦佩你们在服务中所表现的奉献精神、耐心和热忱。非常感谢！

两脚淤泥一块用于糊口的田地这就是你站在苦路边上观望一场苦难之旅这不经意的偶遇竟成为你被呼召的印记你也曾抗拒大声表白自己的无辜当你为主背起那沉重的十字架你，一个卑微的农夫像极了上主痛惜的手臂你与人类的救主此刻同呼吸当无情的皮鞭如雨击打濒临死亡的主你从懦弱的服从中迸发出保护的勇力谁也没有你这般幸运在苦路上与主形影不离这是一种呼召上主大能的手臂把你和苦难的基督连接在一起西满一个普通的名字经历了沉重的担荷也经历了一场生命的洗礼当基督在十字架上以宽恕和救赎的姿态被天父高高举起从此

教宗本笃十六世闻讯后立即拍发电函给耶稣会总会长倪胜民神父，对这位“杰出的耶稣会士和福音的热心服侍者”的去世表达“深切哀痛”，并称赞什皮德利克枢机是个“有心智才华的人”。

我们每逢主日及瞻礼之日要到圣堂参与弥撒，到圣堂参加集体公诵；当我们犯了大罪，失掉天主的宠爱之时，都知道速去神父那里办妥当修和圣事；还有那欲成家的男女青年去办婚配圣事，年老病重者去请神父办理病人傅油圣事。

（厄下1：3）乃赫米雅知道这些事，就坐下涕哭，悲痛了几天，同时在天主面前，禁食祈祷，承认以色列子民所犯的罪过和自己所犯的罪过。

当时，以色列子民被迫离开家园，充军到巴比伦，在异乡过流亡生活。天主藉着先知的口安慰祂的子民，预言他们必要返回祖国。

教宗首先说：“圣体年如今已经接近尾声，它将于十月以举行世界主教会议来结束，这个会议的主题正是‘圣体圣事：教会生活与使命的泉源和颠峰’。

「婚委会」在教区内负责统筹、协调、检讨和强化与婚姻和家庭生活有关的牧民服务，由五个事工所组成，包括：婚姻及家庭牧养事工、惜身文化事工、牧灵关顾事工、同性吸引与跨性别人士及家属牧民事工、关顾生命事工。