谦卑、仁爱潜移默化地熏陶着我的心灵。失去病魔缠身八年的母亲，我曾家贫如洗。14岁的我就得为家人觅衣求食。

人被剥夺尊严，为之崩溃，在精神和心灵留下了烙印。「唯有面对这些残酷行径的真相，教会才能找出道路，有信心再次被视为接纳有需要者的安全场所」。

在灵修生活中我们能把它们看成是那分裂我们心灵，并占有它的失控的激情。即使我们没有留意，它们仍会影响我们。它们看起来是引诱人的，但它们也会折磨我们。

今天这个让我们重温耶稣复活独一无二的经验的大节庆，呼吁我们皈依天主的爱；邀请我们唾弃仇恨和自私自利，温良地跟随为了我们的得救而牺牲的羔羊，效法良善心谦的救赎主，他是我们灵魂的安息（参见玛11,29）。

我们每天上午讲道，分享为什么教宗要召开信德年，明确信德年反省、悔改、更新信仰生活，皈依天主的使命，掀起一个振兴堂区的新福传高潮。

你们要努力完善自己兼善他人，做一名真正的、合格的基督徒，用你们的善言善行引领更多的人皈依天主，相信大家不会辜负教会对你们的嘱托和期望。”

答：当前我们的教友，尤其是年轻教友和新教友都是些文化人，印刷一些书面材料有利于他们信仰素质的提高和心灵皈依。

此外，他意识到社会奴隶制根植于一种更深层次的奴隶制，那就是心灵的奴隶制，罪恶的奴隶制，但主使我们脱离奴隶制。因此，作为基督徒，我们蒙召与各种形式的奴隶制做斗争。

今天这个让我们重温耶稣复活独一无二的经验的大节庆，呼吁我们皈依天主的爱；邀请我们唾弃仇恨和自私自利，温良地跟随为了我们的得救而牺牲的羔羊，效法"良善心谦"的救赎主，他是"我们灵魂的安息"（参见玛11,29

但是，要与天主密谈，就要走进心灵的旷野，当心灵不为吃喝玩乐、起居饮食和名牌衣着所烦扰时，或更好说，自己甘愿摆脱一切名缰利锁时，心灵才能踏足旷野。这时，心境不为世物所扰，而能超然物外，与天主谈心。