世界上的宗教很多,我为什么在这么多宗教当中,单单信仰了天主教呢?这有如下原因:(一)天主教的教义真天主教的教义讲明了宇宙的由来,讲清了人是什么,人从何处来,来干什么,又到何处去。

我认为，这能帮助人看到宗教能作为和平的途径，能有助于各不同团体达成共识，能以某些方式居中调停，使中东人民过上较为宁静的生活。

教宗在讲话中谈到立陶宛主教在共产党执政时期捍卫自由的重要角色，赞许他们以英勇气魄渡过了悲伤的迫害时期。

双方还谈及波黑现况、该国面临的挑战，以及它对欧洲的渴望，并关於和平、修和、宗教交谈、天主教团体在该国临在的相关议题，交换意见。最後，双方审视了某些国际政治时局，特别以区域背景为参照。

由河北师范大学历史文化学院、信德文化研究所、复旦大学宗教与国际关系研究中心联合举办的正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助学术研讨会，在石家庄隆重召开了！会议的召开，是学术界与宗教界的一件盛事！

另外我想就会议内容谈一点个人的感受：“宗教对话”始终是本次会议的核心词。而且多位学者都讨论到宗教对话的难题何在。有学者提出“对话不是谈判”，我觉得很有意思。

他曾长期担任宗教顾问，近年来积极推进全球伦理思想，倡导宗教对话，是全球伦理基金会创建者，1993年芝加哥世界宗教会议《走向全球伦理宣言》起草人。

下面结合本届研讨会的主题“当代世界秩序与宗教关系”，我谈几点：1.在当代世界秩序和新地缘政治危机中看宗教关系　　我们开始曾考虑过“当代国际关系和宗教关系及其重构”的主题，同时也注意到北京和罗马之间正在发生的一些微妙变化

教宗在信中写说：“在这个曾多年受到冲突摧残的克罗地亚，你们是令人信服的希望的记号，青年们，请展示你们期望一个新人类的要求，这新人类应该建造在所有人，不论他属于哪个民族、哪个宗教，一致受到承认的基础上。”

此外，教宗也指出，斯坎德培为阿尔巴尼亚的「民族特性与传统作了绝佳的诠释」，激励该国不同宗教信徒和睦共处。关于这点，教宗赞美道：「贵国展现出，不同宗教信仰的公民和睦共处，乃是缔造和谐的具体可行道路。