因为这种生活是奠定在祈祷和为穷人、病人服务基础上的。裴澎教区的基督信仰历史可追溯到公元一五三三年，在外籍传教士的努力下这里的人民获得了福音。

有好几次，他的白色吉普车停了下来，以便他能亲吻婴儿、祝福病人、与人握手，以及让他走出来接触坐轮椅人士。　　

许多来朝圣的教友们不同程度地得到了圣母的恩典——罪人回头、病人痊愈、冷淡人变成了热心者，朝圣者在圣母的庇佑下，许多亡羊归栈得到了祥和安康的生活。

而耶稣更多时候则给他们以孱弱的样子，总是与罪人、病人、附魔的人、妇人、儿童等老弱病残在一起，甚至耶稣此前曾说过他自己就是来召罪人的！

　　信德网（广州）电讯今天上午10点，“信德”记者再次拨通彭成贤四叔彭秀章的手机，了解了病人的最新情况。　　

耶稣未让我们学习他怎样治愈病人，怎样步行水面，却让我们学习他的温良，可见温良之重要性。只有温良，才能在福传上结出丰硕的果实。为温良的人，他的周围是一片福地，人们乐意与他交往，喜欢围绕在他的周围。

放下电话后，因为有事无法脱身，张神父立即联系在军兴宾馆接待全国司铎进修班客人的吴天爵神父前往，吴神父听到病人有生命危险时，迅速与进修班的四川神父刘从永赶往白求恩和平医院……病人在得到有条件的终傅圣事后，

行动在改变：原来只管自家门前雪的习惯，现在可以走出家门去探访病人、帮助患难等等的爱人工作。我深深感受到，每次的圣经学习，不是我带领教友，而是教友们将我引向这位一直与我们同在的活生生的天主。

学生们分组学习，每月探访孤儿院、盲人院、麻疯病院及爱滋病人中心。韩天主教团体倡仪珍惜食水南韩一个天主教环保组织在四旬期展开珍惜食水运动，让教友意识到食水短缺问题，并呼吁他们身体力行节约用水。

去年冬天，爷爷得知一个单身汉病后，就马上带着米、面等一些吃的东西到了他家，并亲自给他生着火，给他喂饭，但由于病情严重，病人没有多长时间就去世了，在他临终时爷爷给他代了洗。