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陕西:凤翔教区发文规范弥撒经书
2014-03-29

这一动议是对教区李镜峰主教在年会上反复强调的自由主义在教会礼仪方面严重泛滥采取的措施。

春天的祈祷
2012-04-27

不知名的雨是宁静的岛上没有月亮,没有星星低音般的夜下坠眼睛开始做梦一条渐渐旋转的小径像一个舞者追随月亮转身后明净的步履森林里那绿色的根是另一个舞者用光环祝福树干和枝叶祝福树木所有的成为清香的圣木就像我们的灵魂在战栗的阴影里依旧能成为圣者祈祷

心系贫弱 情注慈善 天主教山西忻州市若瑟爱民服务中心成立
2005-05-20

本堂侯应荣神父说:“构建和谐社会既是政府提出的战略目标,也是我们宗教界的共同追求,我们天主教要发挥道德方面的优势,为构建一个诚信友爱、安定有序的和谐社会添砖加瓦,为实现宗教与社会相适应贡献自己的微薄之力

圣母圣诞
2006-08-29

哦,天使们想必付出了多么大的努力,才像人抑制恸哭一样,强忍着不去放声歌唱,因为他们毕竟知道:今夜,母亲将要因那个男孩降生,就是那一个,不久将要显现的。

教宗本笃十六世:金融危机显示金钱不过虚幻
2008-12-23

教宗使用圣经隐喻说道,那些忽视神的话追求财富的人是把房子建在沙子上,不是建立在坚实信仰的基础上。它可能暗指触发金融危机的美国楼市崩溃。

白岩松:主义和宗教谁先消失?
2015-04-24

这是因祈福产生的下意识行为?还是因不安必然的求助?(二)2006年的最后一天,我去301医院看望季羡林先生。

也说“财富蛋糕”
2014-10-08

岂能眼望着生活愈来愈逼仄的弱势群体挣扎在社会的边缘,为找工作愁眉深锁,甚至为讨要自己的血汗钱受到种种刁难和迫害,甚至被砍断手指,……却视而不见疲倦不堪的他们,反而弯起像弓的舌头

莫让祈祷成“乞讨”
2015-01-28

曾听到一位传道员将那些只向天主求现世福利的人称为乞丐,将他们的祈祷称作乞讨,这确实是一个非常形象生动的比喻,类似的现象也的确大有人在,他们一开口,就是向天主要这要那:让孩子聪明健康,考上名牌大学;让他外出旅游时天气晴朗

不要让炼灵通功成为少数人的专利
2011-04-03

这些念经人多半文化不很高,他们所读的经文却是在几百年前所编写的深奥的文言文,故他们只能是一知半解或不知所云地念。现实的情况是,就连这样的念经人,随着年龄的增长,已经是死的死,老的老了。

论大圣若瑟的信德与谦逊
2012-03-14

因谦逊静默,这静默来自天主邀请他参与圣子降生人间的殊恩,在伟大殊恩面前,他只有惊讶和静默,这静默成了他一生的向导;因谦逊静默,因为他看到他的因神迹而来的孩子的伟大身份,看到他的童贞受孕的妻子的高贵地位