教宗邀请教会在静默中善度这段礼仪时期，以圣母玛利亚毫无疑惑的信德等待基督的复活。教宗表示，凡是天主之爱所到之处，慈悲都会彰显出来。我们在圣周瞻仰的奥迹是爱的一段伟大历史，没有因阻碍就停滞不前。

圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处在周报里报导新冠疫情时期弱小者的现况，本期周报聚焦于在疫情下失学的孩童。圣座该部会的周报写道：「受教育是个基本权利，让人有机会行使其它的权利。

（咏96：1）从创世纪第一章开始，起初天主造了天地，然后造了一切，天主看了认为好，直到第七日安息。

圣母像出游在十八世纪初开始，源于此地区1742年受瘟疫袭击，市民决定以面包清水守斋，直至圣母诞辰守夜礼，并为她造一个圣像。

若我们承认我们都流着同样的血、都是人类；若我们不忘我们拥有唯一的天父，所有人都是祂的子女，按照祂的肖像而受造、且肖似于祂，和平的道路就得以稳固。」　　

我们不是为了做异乡的难民而出生，也不是为了蒙羞受辱而受造。尽管我们饱受磨难，但我们仍然意志坚强、不屈不挠。我们要留在故乡，为当地的前途发挥重要作用。

他是创造万物的伟大之神，地上唯一无罪而完全的人，却被他的受造之物钉在木头上，圣洁全能的天主却被剥夺了衣服，与强盗同列。他不仅被无辜地处死，更是被羞辱地处死，这不是你我能承受的。

那时我们的生命基督（参阅哥：叁，4）将出现，“受造之物也将由腐败的束缚中解放，而参与天主儿女的光荣自由”（罗：八，21）。

教宗继续说：我们受造是为了爱与被爱。当天福音描绘了一个绝妙理想，它符合我们心中最真切的渴望。天主是爱，祂创造我们是为了让我们参与祂的生命，蒙受祂的爱，爱祂并与祂一同爱其他所有的人。

谈到神学省思，文件表示，认识到残障并非与罪相关、局限是人性的一个固有特性，这很重要，因为残障者也是按照天主的肖像受造并肖似天主的人。