不过，这枚邮票引起了不同的负面评论，其中强调画面与一座非常著名的纪念碑紧密相关，令人回忆起殖民主义的过去，与教宗方济各普世友爱的讯息相距甚远。

教宗本笃十六世为了勉励参加萨格勒布聚会的青年，特别写了一封信给他们，表示深信他们会对建立更加友爱的关系作出贡献，使在全世界具体实现人类大家庭的理想，在这个大家庭中，每一受到承认的基础上，不论他属于哪个民族

张神父带领大家每天朝拜圣体　　张神父主要以鲍思高神父的一生为主线，从鲍思高神父的祈祷生活、克苦耐劳、对待他人友爱，救灵心切、孝爱圣母、热心祈祷恭敬圣体及三愿等给了我重新对司铎圣铎圣召有了一个全新的认识。

事实上，教宗方济各经常提到这点：也就是超越疆界的友爱观念」。儒家伦理与基督宗教都有一个重要的使命，即：「帮助人们奉公守法、做个好公民，把自己的生活安排得有条有理」。

在讲话中，教宗首先感谢天主，并指出在过去的60年，天主教信友和卫理公会信友克服了隔阂，“在相互间的认识、谅解和友爱中”进行对话。

，他边走边叫，似乎在跟自己的命运作最后的抗争，而此时他母亲蔲卡布（Koukab）无力再支撑自己而瘫坐在围栏边，等待最终失去儿子的结局，同时，受害人阿卜杜拉的母亲玛雅姆（Maryam）也代表家人向在场的人群诉说了失去爱子后给她身心灵带来的巨大悲痛和煎熬

那种感觉不逊于主日天没进教堂那种失落感.今年,我有幸邀请我们呼市堂区的本堂神父还有众弟兄姐妹,前往我的家乡过占礼.早晨六点钟集合,当我和司机点名时,发现超员了,最后又增加了一辆车.看到车厢里坐着满满的人群

在火葬场，当遗体送入火化炉时，在教外人群注视之下，教友们跪在水泥地上，高举着十字苦架，苦苦哀求主耶稣收纳这个可怜的灵魂。教友们不但念经通功，还为有福伯求了两台追思弥撒。

语言是人群沟通和交流工具，然而，许多时候，不同人群之间的语言也成为人互相阻隔的原因。当语言被罪恶污染后，人们常常会遇到沟而不通的尴尬。门徒们说的新语言就是福音的语言，就是爱的语言。

但在人类历史上“我们从未有过如此众多的人群。被丢弃的危险甚至更常出现”。事实上，年长者往往被视为“一个负担”。在疫情的第一个阶段，正是这些年长者付出的代价最大。