人子这称呼，在旧约中通常指人；在厄则克耳先知书中，还带有一种卑微懦弱之意，指在天主的威能前，人只是一个软弱无能的可怜人（则2）。

当天的读经一讲述伯多禄因纳匝勒人耶稣基督之名治好了胎生瘸子（宗三1-10），福音所记载的是耶稣显现给前往厄玛乌的两个门徒的事迹（路廿四13-35）。

……这一切的出现，无非是缺乏爱，缺乏遵守主所赐的新命令。16世纪神学家奥利振说：爱心的债永远随着我。故此，我们要天天彼此相劝，凡事互相包容。

成为厄娃子孙的希望成为哭泣哀号者的救援让身处黑暗的视线看到光明在冷酷严寒中感受春天的温暖因被基督热血染红所以成为万众仿效的样板借着自己饱受屈辱苦难为更多的人营造幸福即使自己非常困穷悲酸也要变成比自己更不幸的最小兄弟姊妹的救星

在静深的千层水底像厄里亚一样，躲在洞中鱼一样，吐露一生。寂寞的叹息：石头啊！你的坚硬，心灵夹缝里，我用泪水浇灌你，渴望延续你的生命。孩子一样的哺育。知道你很贫穷，让我的水，孕育你初人的面容。

信德网讯9月29日圣弥额尔、圣加俾额尔、圣辣法厄尔三位天使的纪念日，太原教区西洛阴堂区在本堂神父王金龙的主持下，首次庆祝本堂主保圣弥额尔节日。

在培训期间，教区邀请周世光、李静平神父，李桂香、武铁梅、耿西霞修女分别为42名男女教友讲解了《圣经》卢德传、多俾亚传、若苏厄书、民长纪、罗马书等，还教授了教理信条十二端、圣歌艺术演唱、电子琴伴奏等知识。

效法诺厄造方舟，有备无患心无恐。珍惜生命和时间，别让主恩再落空。活在当下心踏实，圣母引导主赐宠。

在京的一天朝圣分别到访了东交民巷圣弥厄尔堂、西什库天主堂、宣武门天主堂以及北京教区神哲学院。

耶稣复活后，在厄玛乌的途中对两个门徒说：“默西亚岂不是必须先接受苦难，然后才进入他的光荣吗？”