天主为了保护圣母的贞洁和耶稣神性的至尊，以圣神的德能，使圣子因圣母的净血成胎，降生为人；又为了彰显耶稣乃是生命之主，受苦受难被定十字架，实属甘心情愿，死而复活更显其光荣大能。这对于全能的天主又有何难？

她生平第一次领受，也是最后一次领完主的圣体、圣血后，从她的内心深处发出了对主耶稣充满感恩之情的肺腑之言：主耶稣在我身旁……主耶稣！

在亚巴郎时代，一些重大盟约关系建立前，首先把牲畜劈成两半，让血流在中间，两个立约的人并肩从此走过，表示彼此恪守盟约，谁若毁约，就要受到死亡的诅咒，像劈开的牲畜一样。

危难时倍显毅勇，甘愿为义致命，为福音倾注身血，明证教理之真；舍生世暂命，保灵魂常生，宁受剧苦虐死，亦不违背圣训，如此刚毅坚信，主的福音才得以广传，奠定了永不磨灭的根基，使之不断发扬光大…&

主教牧函提出“教区在圣体年中十项具体活动之一是，在明年‘基督圣体圣血瞻礼’举行圣体游行。”这使我回忆起我幼年时给我留下印象最深刻的就是每年的迎圣体大游行。

而教会也只要求教友在主日及大瞻礼“望全弥撒”，这实在降低了弥撒的崇高地位，因为弥撒是吾主以其体血为我们向天父所作的祭献，也是我们基督徒生活的中心。

在长途跋涉途中，真爱会使人不顾自己疲累而为所爱者打水、背行李……还有比这更沉重的牺牲：为了让上学的子女能够安心读书并有足够的花销，身为父母者便不惜顶风冒雨，寒来暑往忍饥耐渴当牛作马劳心费力倾付血汗，有的竟卖自己的血，

神父举扬圣体时，在一人带领下，全体开圣体儿童可用实际的行动，在主及众人面前表明自己的决心和毅力，可高声宣誓说：“常爱基督、勤领圣体、好好学习，见证信仰”（这可自由编写）完后，则排好队，恭领耶稣的圣体圣血。

因为我清楚地知道，天主是明察秋毫，铁面无私的，就连最小最小的一点点恩宠也不会让之枉用的，因为这是用天主圣子的至圣宝血一滴一滴所换来的……想到此更是恐惧、失望、不安、烦乱，全身像触了电似地颤抖个不停，脑海中充满了自己所犯的罪过

刻福建省文史馆张怡老人行书“披露圣心炎炎爱火，倾流宝血点点恩波”联句于崖上。银龟岩下塑耶稣善牧像，银龟岩上塑圣母抱耶稣圣尸像。园中石椅、石桌错列于参天树下，游人在此下棋、谈心、吟诗，流连忘返。