一位参加者说：「天主真的睁开了眼睛，欣赏我们周围的所有人和一切。」古晋(亚洲新闻)-与天主建立关系的朝圣之旅，这是古晋圣若瑟主教座堂的最新灵修活动，主要为成年的候任领受洗礼和坚振者而设。

生活中充满了许多让你我分心的事物，我们很容易被吸引去追求好的构想，但却忽略了天主的构想。还记得亚巴郎与撒辣吧？他们有一个很好的构想。

，我家没有饭了，可明明咱家还剩下了两个馒头，你就是不肯给；你对我说双姐说了你的坏话，快两年了，直到现在你还不和人家说话，可人家说的那事确实也没屈枉你，为什么还老和人家记仇不睦？

简单地说，四旬期是礼仪年中的一个阶段，是复活节前的一个准备时期；同时也是慕道者加紧准备学习教会道理经言，而在复活节领受洗礼的时期；同时对于已经受洗的老教友而言，更是加深、培育信仰，以及训练和考验的时期&

坦内尔神父的《新天主教会简史》乌尔都语版正式出版发行。此前，这部作品已经被翻译成五种文字出版。现在，巴基斯坦籍献主会士古尔尚?巴卡特神父在澳大利亚籍高隆邦会会士罗伯特?

为了夺取对该组织的领导权，他便伙同他的早期搭档洪忠孝安排了一名年轻女信徒利用女色离间这个组织内主要负责人百万丰与柳在烈之间的关系，挑起两人矛盾。

“哪里遭难，哪里就有耶稣的足迹。我愿跟随耶稣的足迹，用他慈爱的双眼注视受苦的兄弟姐妹，用他敏锐的双耳倾听人间的悲痛，用他温暖的双手擦去泣者脸上的泪痕，用他沁人心脾的话语安抚一颗颗受伤的心灵！”

二、预先选定圣经的章节，不必太长，最好一段，每人事先研读，指定一二人负责领导。亦可用每主日弥撒中的三篇读经，作为该周的研读资料。

教导侍奉可以在宗徒以书面形式向格林多团体所提及的文字中找到其原始形式，他们是“负责教导的人”：“天主在教会内所设立的：第一是宗徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是有治病奇恩的、救助人的、治理人的

传播秘书处所面临的是一种彻底的改革，因为它是个新的机构，已经走上一条不可逆转的道路。实际上，这项改革不是先前几个部会的协调与融合，而是真正构建一个全新的机构，正如我在成立该部会的手谕中所写的那样。