在局部地区造成影响的，如山西人宋良富，在河北省灵寿、平山、新乐、行唐县一带活动，宣传圣经用不得，现在的主教、神父使不得，唯有按他的意思多念经。

曹小献神父、王富媛神父就教友建立小团体进行了分享，告诉大家“小团体是堂区的细胞、小团体发挥大作用，通过参与团体的活动，可以让社会了解信仰，走进信仰。”

近代的传教士，也是弃富甘贫背井离乡远涉重洋饱经风霜为不认识基督的人传扬福音，恰如伯多禄所说的：“并不是为他们自己”（伯前一12），而是为了让更多的人得救、获得永生。

有的神父以各种借口不执行调令，不愿离开大堂口富堂区。其真正原因不外乎是：无奉献精神，无心火，不求上进，生活作风已是世俗化，也有教职人员暗地较劲和私下争斗。

现任教于上海交通大学的颜世富教授，是震区北川人，此次地震中有几位亲属受重伤，他对灾区的现状有着更切肤的体会。他在开幕式致词中把现在的灾区乡亲喻成“追悼会后的人”。

乙：老人曾言：“有钱没钱，回家过年，富人年甜，穷人年酸。”甲：现在的顺口溜也说：“新年到，好热闹，家家户户换新貌；新貌人人都想要，必须兜里有钞票，即使家中急需要，没有钞票办不到。”

每当我们努力悔改、回到源头，并恢复福音原有的清新气息时，新路便出现在眼前，具创意的新管道就敞开，以不同的表达方式，为今日世界带来具有新意的、更富说服力的标记和语言。”(《福音的喜乐》，11)。

第二部分包含强硬和富有警告性的话：“你们富有的是有祸的，因为你们已经获得了你们的安慰。你们现今饱饫的是有祸的，因为你们将要饥饿。你们现今欢笑的是有祸的，因为你们将要哀恸哭泣”（路6:24-25）。

他早前已发表了用辞有力的信息，但将会在元旦日再次谈到和平。　　

——武汉教区教友朝圣纪实夕辞京城彩云间，千里武汉一夜还。两边绿树退如飞，轻车已过鸡公山。2005年6月27日，从北京开往武汉的一列特快车，冲破重重夜幕，飞驰在一望无垠的华北平原上。