教宗引用他的新通谕《我们的得救还在于希望》指出：接受痛苦和接纳受苦者的能力是衡量人性的准绳。

这一段是教宗方济各在《众位弟兄》通谕（FratelliTutti）最后的祷文。在澳门市民迎来繁荣昌盛的新一年，愿这祷文也成为我们的祈祷，并激励我们在2024年新一年的定志！

之后，教宗感谢圣座的许多文件起草人及合作者的工作，其中不少人不厌其烦地反复修改教宗最近颁布的《祂爱了我们》通谕。教宗说：“他们为这做了多少工作啊！”

各堂区及各祈祷所围绕家庭祈祷与信仰传承至少组织开展“五个一活动”，即一次“家庭年”的团体活动、一次宗座劝谕《爱的喜乐》或《家庭团体》的学习活动，一次敬礼圣母的祈祷活动、一次家庭祈祷的分享活动、一次信仰传承的经验交流活动

尤其那些信德坚固的老年教友一语道破：我们过去通功念经从来没有想过要钱，哪有念经要钱的事！真是坏榜样。曾经有过这样一家教友，死了父亲，请了很多会念通功经的教友为亡者念经祈祷。

信德网讯2009年6月24日，赵县西湘洋堂口迎来了本堂主保圣若翰诞辰瞻礼，本堂闵全军神父邀请了本教区的耿平恩神父、滑彦通神父、段顺忠神父、李秋坡神父和北京教区在美国留学的张晓卓神父共同庆祝。

他向跟随自己前往匈牙利布达佩斯的记者们宣布，任命达通努（DieudonnéDatonou）蒙席为主教。这位在圣座国务院从事外交事务的神长筹划了教宗这几天在匈牙利首都布达佩斯和斯洛伐克的访问。

（《在希望中得救》通谕37）3.不同的教父都将慈善的撒玛黎雅人视为耶稣本身，而遭遇强盗的人，则视他为亚当──我们自己由于罪而受伤害和失去方向的人性（参阅奥利振《路加福音讲道》三十四1-9；圣安博《路加福音释义

为此，教宗在宗座劝谕《福音的喜乐》第210条中明确邀请教会不设边界，要做众人之母。

正念无疑是我们这个时代最重要的精神层面的通用语，衍生到现在流行的正能量。正念最初起源于亚洲，原指佛教的善德。我相信，这项善德不仅对东方来说，对西方也是如此，是东方对西方的热门出口产品。