他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛人跟前默不出声，他也同样不开口。……他从人间被剪除，受难致死，是为了他人民的罪过。

而是，接纳自己的限度和软弱，谦逊的将自己完全的交给天主，让天主在我内做主。配合天主实现他造生我的计划，不做自己理想中的自己，而是寻求天主要我成为的自己。

要做到不为欲望所蔽，不为杂念所侵，不为邪恶所乱，不为外界物象所惑，就要克制罪恶的心，在生活中不为骄傲专横跋扈，不为嫉妒怀恨在心，不为愤怒利令智昏，不为悭吝爱财如命，不为色欲偏情所困，不为贪饕美味所绑；就必须培养谦逊

接受圣人们的挑战对我们有益处，他们在这个世界上没有走折衷道路，如今在那一边为我们‘喝彩’，希望我们选择天主，谦逊、温良、慈悲、纯洁，热爱天乡而不是尘世。

相反地，我们应让自己摘掉那些对欲望操纵的面具，这样才能让我们的贫穷显示出来，将我们引向一种圣善的谦逊。教宗勉励每个人询问自己，我会有哪些邪念经常出现呢？

这天晚祷的主题是纪念大圣若瑟，教宗称他是信德和谦逊的榜样，司铎、会士修女和平信徒都能从他身上汲取各自圣召的力量。

这也是在当天读经一中圣伯多禄宗徒说的谦卑：「大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为天主拒绝骄傲的人，却赏赐恩宠给谦逊的人。」

教宗在莱斯沃斯岛探望移民谦逊的圣母并未顾影自怜，而是全神贯注地仰望天主。

“神枯激起‘心灵撼动’：一个人感到哀伤时，仿佛心灵摇摆不定；此时，他提高警觉，保持警惕和谦逊，而这能保护我们不随风起舞、任性妄为。这些是在生命中、在灵性生命中进步的必要条件。

这位委内瑞拉医生“谦逊”、“和蔼”、“随叫随到”，心中充满着“热火”，“渴望服事天主和近人”。他曾多次尝试修道，成为司铎，但健康状况使他无法实现这个愿望。