比如，在巴伊亚州，有成千上万的农民社团，有些社团，每年只能见到神父两、三次。如果社团中没有教友激发大家的信德、主持圣道礼仪，后果将不堪想象。因此，教友扮演的角色是不可或缺的。

意大利全国圣召中心1月4日和5日在罗马召开会议，主题是：“复活的基督，世界的希望”，会议中力图示出一条圣召牧灵工作的指导路线，这条路线以圣体圣事为核心，即每日在世界上为天主作见证。

即将启程之际，巴西地方教会的宗座传教善会组织了传教周活动，两万多名世青节代表参加了活动。里约热内卢州彼得罗波利斯的传教周开幕式上，部分智利青年代表也应邀出席。

从创世纪我们可以看出，洪水洗世以前，我们的祖先们活的年岁特别大，一般都在大几百岁。

新执事表示：正如福音前欢呼词所说的‘我来不是为受服事，而是为服事人。’我们既然是基督的仆役，就会全心承行天主的旨意，在爱德中，愉快地为他人服务，如同服事天主一样。

1917年英敛之就在香山宜静园开办“辅仁社”，专授国学，为创办公教大学作准备。

尼特把当今对话模式分为四类：置换模式、成全模式、互益模式和接受模式，并对不同模式的基本理论以及理论的优缺点进行了分析，最后呼唤基督教内部进行对话，倡导不同宗教之间进行合作。

据中国中心介绍，雷公2004年因为当选圣奥古斯丁修院院长而辞去中国中心的职务。一年前，被诊断出患有肺癌，但雷公笑对人生，无私奉献，工作直至去世。

印度少数民族论坛成员、基督信徒社团、印度教、伊斯兰教和锡克派的信徒社团的代表们，也一同为和平祈祷。从9月5日到9月13日德肋撒修女下葬纪念日期间，仁爱传教会修女为本地的穷人提供了饭菜。

他们来到圣地，除了对那些神圣场所是一种鼓励，也因为他们经常参加圣地堂区的礼仪，与本地教友相会，这对本地教友社团也是一个很大的支持和鼓励，令教友社团重新有希望。