任安守神父被称为“贡山宗徒”，他于1895年建贡山白汉洛天主堂，将天主教传入高黎贡山。贡山县位于迪庆藏族自治州，有15座教堂，主要集中在丙中洛、迪麻洛两个乡镇。

民国年间陈家屯属烟台教区，由德国白神父任本堂神父，常住八王卜教堂。当时白神父在陈家屯买民房16间当作圣堂。后来，莱州的腾照明神父来陈家屯任本堂神父，以后又调到马家疃任本堂神父。

接到特邀，刚刚结束夏收的小朋友经过紧张的准备，上午7：30就由白万福神父和音乐指导老师刘淑玲带领从一百多里外赶到西堂，稍事休息即投入到庆典活动中。

刘莉的母亲白风梅晕倒了，经过简单救治后，又拉住女儿的手继续哭嚎。突然，白风梅想到了什么，高声喊着亲戚快把院子里的几块砖搬过来，“……给娃娃枕上……能喘过气……”。

尽管面积很小，但后者的小区比禁止其成员在白冷庆祝圣诞节的围墙和禁令更强大。在他们逗留期间，主教们除了讨论牧养、建立和平和对话外，还将讨论在主教会议上始终占据中心地位的两个主题。

例如，她的纯洁无罪，她在天使领报时表现的信德，她自称为‘主之婢女’的谦逊服从，她‘默存心中，反复思量’的静默与祈祷精神，她在一切事上承行主旨的精神，她在加纳婚宴中所表现对别人需要的敏感

据悉这一传统来自十世纪法国本笃会士，因受他们在11月1日晚课中为亡者诵经的传统影响，教会遂将11月2日定为追思已亡节，并鼓励教友在11月份用一整月的时间为炼灵祈祷行善工，借以救拔炼灵。

（玛7：21）另外祈祷经上告诉我们：尔心所好我亦好之，尔心所恶我亦恶之，尔心所愿我亦愿之，夫爱之诚唯在实行，不在虚言耳。常言道，说起来容易，做起来难。

在整个谈话中，我们只有偶然加插上一两句是的，我们了解、原来如此或其他类似的话。当谈话结束时，对方会说：你给我的帮助太大了！

甲：异口同声齐颂赞，乙：感谢庆贺显诚虔。甲：屈膝叩拜求恩典，乙：更有许许多多说不完的贴心话儿，要对马槽里的耶稣圣婴仔仔细细谈一谈，谈一谈，谈一谈……甲：咦——我发现你今天似乎特别高兴！