二、仁爱和谐与天下情怀：中国传统文化的共生智慧相较于天主教自上而下的神圣启示，中国传统文化中的“共生智慧”更多地源于对自然、社会与人生的理性观察与伦理提炼，展现出一种人文主义的和谐观。

作为实践神学(practicaltheology)范畴内的解放神学，在以观察-判断-行动（See,Judge,Act）作为原则的基础上，思考上主如何在那政治异常多元化、贫富分化严重突出及基督徒为数众多的新大陆上呈现恩宠与解放之间的内涵

有的金文在其下再加示强调祭祀求雨，有的金文则下加玉字，表示用玉器祭祀，有的加心字，表示要用心祈雨，有的金文则加巫字，强调巫师求雨。

因此，大家把基督的教导体现在行动中，用心去捐献具有双重意义，是我们义不容辞的责任。希望透过我们的双手把天主的大爱传递给每一位需要的人，给他们冰冷的人生带去一份温暖，为孤苦之人点亮一盏心灯。

我在今夜变成了最可怜、最凄惨的人，你难道就不能用心陪伴我一会儿吗？不能让我在你的心中得到一丁点儿的同情和接纳吗？我的父，我的依赖，我的力量（你为何）在今夜丢弃了我，不再扶助我呢！

良好的关系是用心经营出来的，是努力思考解决问题的结果，更是从一而终的决心之产物，不是碰上谁就幸福了。

在修院里，我学习不太用心，成绩中等，我向来不与人争吵，更不同人打架，所以生活也很愉快。好花不常开，好景不常在。

老人过得很节俭，这一台空调和一台双缸洗衣机，他用心使用了十多年，家电经过维修也都可以正常使用了，老人高兴的像个孩子。

在欧洲观察的结果，引起了我对天主教的注意。回国后，我因建筑中央图书馆厦，向天主教商洽一块属于教会的基地，因而认识了于斌总主教，更因而认识了天主教会的组织与制度。

为什么我们不被好奇心驱策去更仔细地观察和了解天主对我们说的话呢？