自澳门晋铎归后，画风变化，多用干笔焦墨，构图设色，更为邃密郁苍。他与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平，合称“清初六大画家”。他兼善书法，学苏东坡；好鼓琴，亦工诗，时称“渔山四绝”。

1962年，省二建工人刘家有慕名找到了正在为工人包扎伤口的韩德文，焦急地向她诉说他妻子的病况：晚上看见蛇爬在窗户上，白天看见房子里有一大堆火，惊吓得日夜喊叫不得安宁。

秋香焦急地等待着圣诞夜，盼望着在圣诞夜见一个人，一个她只见过一面的人。为了见这个人，她每年圣诞夜都去南堂，那里是他们相遇的地方。

教宗最后祈求上主“赐给他们的家人慰藉，特别是那些焦急地等待挚爱消息的人”，恩佑他们“安慰与希望”。教宗最后向所有人祝贺复活节快乐，并且颁赐全大赦。（原载：梵蒂冈新闻网）

为了激励儿女们在严峻的情况下更彰显信德与坚忍，出来之后，姥爷在地上特意洒下玉米粒儿，带领全家跪在上面祈祷，用这样的克苦方式为教会祈福。

在研习班上，协会的指导神师范玉言神父〔图〕讲解「读圣经的重要性与基本态度」时，强调教会把《圣经》当作信友们的信德最高准则，因为它是「用文字书写的天主言语，更是圣神的声音，藉著先知和宗徒们发声」。

第二天写着若瑟名字的手杖盛开了玉簪花，若瑟被选。天主以奇妙的方式拣选圣若瑟，同样也以奇妙的方式让他走进圣家。

70岁的徐光启以高度的热情参与到各种测量与编制工作中，他的国际友人汤若望和邓玉函也加入其中，一大批年轻官员担任助手。由于专心过度，徐光启还不慎从观象台上摔下来，腰部受了伤。

亦有信徒以基督徒身份服务社会，在医院担任医院牧灵义工的何玉玲，早年曾患病入院，对当时信徒义工的探望至今感受深刻，康復后即加入医院义工行列，现参与三间医院的探访服务。

1880年，桑贵仁和闵玉清两位神父建平罗县天主堂。1889年，韩默理主教管理宁夏。1922年成立宁夏教区，费达德为宁夏代牧区主教。1923年，康国泰神父在银川市建造宁夏教区主教座堂。