要宣讲天国就必须宣讲痛苦，因为痛苦使人回忆末日的灾难。卡斯培认为，还有一个证据证实耶稣的死亡与天国来临有着密切的关系，即耶稣在临终前大声祈祷：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？

冰山老人第一次来天主教的慈善公益晚会现场奉献爱心，多年来她经常帮忙各地的孤寡贫困以及突发灾难的地方。

南苏丹的国内流离失所者在世界许多地方，冲突、暴力、环境灾害，甚至是新冠疫情全球大流行等灾难的受害者，被迫在自己的国家里流离失所。

但我认为习以为常地盲从对修会或任何人都是灾难。依纳爵认为只有危急时才应例外地依从，但这种情况十分罕见。没有想象力的服从，对教会、群体和个人都不好，最理想是大家取得共识，但这需要辨别、研究和对话。

面对个人、家庭和世界的艰难处境，特别是受到瘟疫、战争和各种灾难的影响，我们都渴望和平。天主子耶稣基督就是和平之主，祂为我们人类带来了和平。圣母玛利亚是和平之母，她将主耶稣带给了我们。

我们教会的神长们，如果在真理和谬论、是和非、对与错的标准表达上也模棱两可，不着边际，也就是将魔鬼的毒害引进信仰中，将灾难带进教会内。其次，鉴别对与错的方法是“意向、方法和结果”。

面对个人、家庭和世界的艰难处境，特别是受到战争和各种灾难的影响，我们都渴望和平。天主子耶稣基督就是和平之主，祂为我们人类带来了和平。圣母玛利亚是和平之母，她将主耶稣带给了我们。

我在精神上与遭受灾难的人们在一起。现在我们众人联合在一起，念“主的天使”。主的天使（拉丁版）......

人类自古就在试图给出对灾难的答复，但答案似乎比灾难还多！而耶稣的答复是：这是为了彰显天主奥秘的计划（若9：1-3）！这计划我们可能还不了解，这计划我们可能还不知道，这计划可能还有待揭示。

因此《海尔梅斯》一书中提到关于灾难的预测：“黑暗遮蔽光明，死亡超越生存，没有人会抬眼看一下天，对神虔诚的人被认为是神经病……一个新的扭曲的社会将产生，人们走向精神混乱。