游子踌躇，母示我方！”宗教政策落实后，神父于1984年重返安顺天主堂，年逾花甲的他看到的是堂院一片狼藉、四处苍凉，整个院落被教外人占满，教堂亦是摇摇欲坠，他痛心疾首。

1993年9月，巴黎外方传教会议会一致表决将身在新加坡的沙百里博士召回母院：从此陪伴从国内各教区赴法国留学的神父、修士和修女们。

关于母爱，我有时也这样想，母爱在本质上，是最接近天父之爱的一种爱的类型，就是天父之爱的反映：母亲不愿意她任何一个孩子死去，就好想天父不愿意祂任何一个孩子丧亡一样；我们无法理解神秘的母爱，愿意为自己的儿女牺牲一切

不久，这个病入膏肓的男人撒手西去，撇下了悲痛欲绝的母亲和懵懂无知的我们。白天，母亲强打精神下地干活儿，给我们姐弟做饭洗衣，晚上却精神恍惚，缩在那间年久失修、透风漏雨的旧房子里，整夜发呆。

当迦尔底教会，被改信伊斯兰教的蒙古统治者所灭时，新疆境内的景教，犹如釜底抽薪，再也得不到母教会的支持，却同样受到信奉伊斯兰教统治者的摧残和镇压。原本虔诚的景教会，最终也未逃脱覆灭的厄运。

（玛7：11）天主是父也是母，《依撒薏亚先知书》第49章14-15节说：“妇女岂能忘掉自己的乳婴，初为人母的怎能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘记，我也不会忘掉你啊！”

胎中怀有最杰出的福传者耶稣的玛利亚，遇到了表姐伊撒伯尔、在圣神内欢跃，咏唱《谢主曲》。看到门徒们的使命取得了成果，也就是他们的喜乐，耶稣在圣神内欢跃、向天父祈祷。

汽车走近露德时，逐渐放慢了速度，我们看到在路口矗立着一幅巨大的伯尔纳德彩色画像，圣母曾经在1858年18次显现给她，告诉她：我是始胎无玷者。

原依纳爵堂供徐汇中学师生作祈祷之用，并更名为无原罪始胎堂，现已不复存在。新堂为一座典型的宏伟哥特式建筑。

当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。