教宗在文告中谈了人迁徙的权利，移民与本地居民，种族文化日益多元化的社会等课题。

家有修道人，常会被问道：“你们是怎样让你的儿子（或女儿）成为神父（或修女）的？”这是一个很难回答的问题，因为，父母的诚心，儿女的决心和天主的召叫，三方面缺一不可，尤其

北京教会的百岁老人赵景荣若瑟神父于今日下午两点在宣武门教堂安息主怀。享年99岁，中国虚岁整百岁！上午大约10点左右，我刚去看望过老神父。老神父神志清楚，只是无法发出清晰的声

孙神父不仅是对教友要求严格，而且对自己的司铎生活也非常自律，他不抽烟、不喝酒，尽力活出司铎的形象。有一蒋姓人家，妻子是教友，别人一劝她丈夫奉教她丈夫就急，谁劝跟谁急。

他就是现任北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父。

除此之外，他们也要与佛教、儒教、韩国本地宗教和新教协会等其他宗教代表会面。

香港的正委会干事及正委会人权组成员与会，他们提交的报告关注到香港的外佣权利，指出外佣未受本地法定最低工资等保障。　　

期间，各秘书长介绍了本地教会学习落实宗座劝谕精神的经验与感受。纷纷表示愿意与各国主教团、秘书处密切合作。谈到福传问题，与会者要求在非洲大陆范围内进行深入研究，鼓励教友参与、巩固各级教会团体的网络。

印度卡拉拉邦大地方教会以本地语言发行一份新周刊，取名“生命之声”周刊。新周刊于4日主日在科基向各界人士介绍。出席介绍会的人士中包括教会和地方政府的首长。

这次洪灾给本地的居民造成直接经济损失５９００多万元。洪灾发生后，尼勒克本堂区的教友发出了“此时不奉献，更待何时”的呼吁。