时装设计及室内设计等范畴，他们根据长者的意愿，为他们设计独一无二的个人纪念品、纪念册、寿衣、吉仪及展览摊位，让他们决定自己的「葬礼」形式，期望藉此让独居长者有尊严地离开，同时教导大众以积极态度面对死亡，明白生命的意义不局限于物理上的存在

教友总会执行秘书区冰心说，有见香港社会纷扰、不少人对未来没有希望，故此期望透过十月一日的共融祈祷聚会「从泰泽祈祷中带出和平、合一、共融与爱的精神，让人透过祈祷明白到，困难时只要有耶稣便有希望」。

让我们都恳求这恩宠，明白什麽是与上主的亲属关系。愿上主赐予我们这份恩宠。

他说：「我明白他们为何对政府不满，而政府应该是从其本质来处理有关事件。」培育年轻一代杨主教说，三十岁以下的青年终有一天成为社会的主要力量，但他们必须作好准备。

（扩展阅读：玛7，24-27）这段经文要我们明白要扎根于天主的圣言之上，做一个听圣言并遵行圣言的人。基督徒的信仰生活，家庭生活应该建立在磐石上，而非沙土上。

信息的客观、精确和完整，语言的冷静和清晰将有助於舆论明白和分辨现实，而不会感到震惊和迷茫。教宗然後强调媒体要避免犯下传播的罪恶，例如：错误的信息、偏袒、诽谤、造谣。这些是对人造成伤害的严重罪行。

对当地团体来说，接纳、认识及承认则意味着毫无成见地向差异的富饶敞开心胸，明白新来者的潜力、希望、脆弱和担忧。」

让我们把话说明白，平信徒不是我们的仆役，也不是我们的雇员。他们不该如同‘鹦鹉’那样重覆我们所说的话语。此外，教宗也勉励主教们在修院和所有培育进程中谨防未来的司铎陷入上述诱惑。

祂这麽做是为了预备他们承受苦难、十字架的绊脚石，因为他们无法明白耶稣将以罪犯的身分死亡。他们将耶稣视为一个拯救者，而且是那种打赢胜仗、百战百胜的世间拯救者。

从1998年的复活节受主蒙召至今整整二十年，从当初的盲听盲信，到今天信、望、爱三德的增强，一路走来，跌宕起伏，在经历了一个漫长的迷惘过程之后，直到今天方才明白真正的救恩最终将来自于主耶稣基督。