四旬期是希望的旅程，在复活奥迹之光的指引下度过的40天。我们在这段时期走向复活的基督，而基督就是光明，召唤我们走出黑暗。

圣体就如月亮，影照出耶稣之光。眼泪就如洁白的梨花瓣在洗涤我们的心灵。明供圣体就是给予我们机会去打开心扉，让耶稣指引我们走向宽恕与接纳之路，我们才能得到内心的平静与安宁。

最後，我们再次看到圣母玛利亚作为希望的母亲出现在受到基督复活之光照耀的初期教会内，那里也充满了日後将传遍世界的最初激情。

好使当代所有的弱小者都能进入你们的生活，包括受排斥者、露宿在街头、公园或火车站的男女，众多失业的青年和成年人，很多得不到适当治疗的病人，许多被遗弃的年长者，遭受虐待的妇女，寻求体面生活的移民，所有处於存在边缘丧失尊严却活出福音之光的人

在这5年当中，教宗方济各颁布两道通谕和两道劝谕：关於信德的《信德之光》通谕、关於守护共同家园、爱护受造界的《愿祢受赞颂》通谕，以及号召教会走出去的《福音的喜乐》劝谕和论述家庭之爱的《爱的喜乐》劝谕。

希望之光圣周六晚上7点半，在朱才龙神父的主持下，礼仪在神圣、庄严的氛围中依次进行，讲道中，朱神父深刻阐述了死亡到复活的逾越奥迹。

在象征着基督之光的复活蜡烛的引领下，神职班、辅祭班、唱经班和教友们烛光游行至圣堂内，大家手持蜡烛，聆听了复活宣报。圣道礼中，教友们通过读经，再一次重温了救恩史。

堂门内左侧桌子的小书架上分别放着“信德”、《圣神之光》、《荒漠清泉》等报纸，供造访者随时阅读，让更多的人了解教会。

让我们祈祷：请他在今天赐予我们复活的见证，在他爱的激励下，让福音之光照亮我们的时代。”相信安徽教区在圣神的引导下，赖大圣保禄的转祷，藉神长教友及修女们的共同努力，牧灵福传事业必将取得更大的发展。

毕竟圣人之境本质上并非道德严谨之德，而是具有超性之德且能成为他人之光，而道德只是超性的必然结果。因此找到自己的成圣之路才是朝圣的意义所在。