十余年前，他的长年痼症一下恶化为肺化脓，每次从肺中抽出脓血半盆。一时群医束手，无药可医。负责疗救他疾病的是一位有世界声誉的名医，面对一盆盆抽而不竭的污脓恶血也望洋兴叹。

要宣讲，其实仅仅为善作见证是不够的，要知道如何忍受恶是必要的。让我们不要忘记这一点:这为传播福音非常重要，不仅是通过见证善，也通过忍受恶。基督徒行善，但也要忍受邪恶。两者会一起出现，生活就是这样。

2）除了晋铎和发愿需要热闹庆贺外，一些神父、主教遇到晋铎、晋牧的银庆、金庆甚至主保瞻礼日，也照样要摆设宴席、款待宾客，而前来道贺赴宴的其他神长和教友们也如同在社会上应酬那样，要有红包相随，以表心意。

2015年元月2日，他的遗体从贡山县城送回迪麻洛村委会从尼堂口（有二十多辆汽车送行，56里地），经永拉嘎堂口和捧当堂口时，分别敲钟停留数分钟以表哀伤，抵达迪麻洛从尼堂口时，有来自7座山上堂口的弟兄姐妹早已在那里等候

三靠表样叶凤爱常说，基督徒的表样不好，即使你说得天花乱坠，别人也不会买你的账。她总是以爱的行为去见证信仰。

耶稣之所以如此严厉地折磨自己，就是为给世人立善表，让我们常常祈祷克苦，以抵御三仇的诱惑。守斋克己、压制情欲是免陷诱惑，不犯贪饕的法宝。

仔细想想自己的所作所为，我们确实愧对耶稣以身作则所树立的善表：他甘贫乐道忍辱历苦，我们却疯狂追求世俗的豪华奢侈虚荣体面，热衷钱财名利地位和眼前的幸福，稍遇挫折便唉声叹气怨天尤人；他屈尊纡贵甘为弱小无限谦卑

主要表现在福传观念的落后。

西安教区维也纳团体的成员们为观众们呈献了舞蹈《最美的祝福》，靓丽的演出服、优美的舞姿，不时赢得阵阵热烈的掌声；博爱园的孩子们身着统一装束，在两名修女老师的带领下表演了舞蹈《赞美之家》；博爱园的修女老师们穿着漂亮的藏族服装、跳起欢快的藏族舞蹈，表演了

牧羊人和玛利亚的表样，都是我们身为基督徒，应采取的生活态度。