在这四旬期和为复活节做准备的时刻，越南教友们也向荣休教宗本笃十六世致以问候，并感谢他8年来领导普世教会时所做的工作、以及对越南的特别关注。

刘神父用他一生的座右铭死于自己，活于基督阐述自己二十五年来与基督风雨同舟的日子；于神父十分谦虚地邀请大家为他祈祷。晚餐时，所有司铎弟兄为两位银庆司铎祝贺。

领受圣洗圣事也意味着成为两千年来的教会团体中的一员，这个团体的成员由爱的维系结合在一起。在这个团体中，圣事的恩典始终是表达分享及合一的举动。教宗说：没有一个人能给自己付洗！任何人都不能。

这是十多年来教友们首次公开参与弥撒，大多数人都是伴着泪水而祈祷，求天主赦罪赐恩。弥撒结束后，杨会长对我说：“你休息吧！熬了一夜，太累了。我另派人将神父送回兴平”，“不，让我去，神父不是更累吗？”

在这篇要理中，教宗解释了存在于天主三位一体中的超性关系，而两千年来的教会就是这个关系在现世历史中的标记。教宗强调：“教会在过去、现在和将来都靠着基督所建立、并由宗徒们所传下来的共融而生活。

将百年来慈幼会士及他们合作者的辛劳，奉献给天主，使之成为给青少年的礼品，特别为那最贫苦无告的一群孩子们。中华会省百年历史，使修会觉得鲍思高神父一八八六年要去中国福传的梦，已有一部份实现了。

近26年来，他们在购买教会的圣书方面，也已经投入了近百万元的巨资。有一次，六合堂区一下子就买了2000本思高版《圣经》，供给教友们学习圣经用。

通过本中心主任张士江神父的演讲与各项目的展示，充分展现了北方进德成立5年来在家庭个人救死扶伤、区域性赈灾（水灾、地震、雪灾、旱灾、雹灾）、修建学校、帮困助学、安老助残、水利、环保等各个领域中的仁爱奉献，

12年来，尤其是晚上，没有做终傅的绝不踏入教友家半步。神父除了传教，宣扬天主的正道，从不结交社会有钱有势之人。杜绝一切不良行为，视金钱如粪土。账目明确，从不与教友伸手要一分钱，过着清贫的生活。

其实,十多年来,我常常感觉到不是我在给予年轻人什么,而是天主藉着年轻人让我常常经验到他的爱和一个个年轻生命的改变带给我的惊奇(若5:20)。十年的生活经验让我的人生越来越成为活在惊叹中的人生。