十点二十分左右，教区资深的金仰科神父，宣读大会总结。接着举行大会闭幕弥撒。

祂本人在纳匝肋犹太会堂指着自己宣读《依撒意亚先知书》说：上主的神临於我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19

与会人员分享讨论了在国内圣召培育中各方面的议题，既有理论方面的分析又有实际经验的例证，共提交30篇论文，宣读27篇，并予以真诚的讨论。

河北作为天主教大省，信仰基础好，近些年通过学习梵二，神长教友的福传意识明显增强，特别是冀南的邯郸、邢台两地，教友传教热情高，有一批十分活跃的专职福传员。

不久，刘足阶领洗入教，成了教堂的辅祭员，并参加了堂口的歌咏团、爱心组，还经常去探望病人，主动承担了教堂公厕的卫生和教堂婚礼的协助工作，成了神父的得力助手。

1953年王守礼主教被教廷传信部任命为教廷华侨教务视察员。1980年王守礼主教病逝于新加坡。

前不久，曾听到一位福传员这样劝勉鼓励教友：希望大家尽量勤勤恳恳，设法致富，争取过上好日子，如此才能让人看到信耶稣的优越性，使福传更有说服力；如果自己连自己的家庭都没搞好，或者异常贫困，那就会给福传工作带来负作用

许多神职入员也不能超脱这种享受主义。我们固然不应该指名点姓地评论他人，但也不应该在心中说：主啊，我感谢你，因为我并不像那些有大宗收入和丰厚俸禄的神职人员。他们享受一个非常得意的捐献制度之成果。

秦老师告诉我，现在堂里需要读经员，问我愿不愿意加入读经组？她说恭读《圣经》既能领会天主圣言的奥秘，又能抑制自己再去赌博，这么好的事情我何乐而不为呢？

宗徒们是基督生死与复活的见证人，并且是福音的宣讲员。